Sap per què el Llibre de Càntics està considerat com un poema? Conegui la bellesa que expressen les seves línies, exaltant sobretot l'amor
Llibre de Càntics
El Llibre de Càntics de Salomó o com altres els anomenen "Els càntics de Salomó" és un llibre canònic pertanyent a l'Antic Testament, tracta de l'amor pur en una dona i un home.
És un llibre bíblic amb un gènere literari poètic. Salomó ressalta la bellesa i la puresa d'aquest amor que ratlla en el sagrat. Aquesta relació és comparada amb la relació de el Senyor i la seva església. La idea principal d'aquest llibre és el relat de l'amor entre l'espòs (que representaria a el rei Salomó) i la seva esposa. La seva intenció és reafirmar la santedat de el matrimoni i comparar-lo amb l'amor de el Senyor pel seu poble i església.
D'acord als plantejaments realitzats pels especialistes en literatura, el tractament que li dóna Salomó a aquesta història no té contrincant poètic. Durant el desenvolupament de el llibre, s'aprecia com Salomó recorre freqüentment a canviar d'escenari i de personatges. Aquest recurs fa difícil de comprendre la seva lectura.
La interpretació que algun els han donat a l'cantar dels càntics la relació que Jesús té amb la seva església, a qui en alguns passatges bíblics és identifica com la seva núvia. Per a altres, es tracta de Maria. No obstant això, d'aquestes perspectives la que ha pres més força és la relació de Jesús són la seva església.
Efesis 5:27
27 per tal de presentar-se a si mateix, una església gloriosa, que no tingués taques ni arrugues ni res de semblant, sinó que fos santa i sense taca.
Efesis 5:32
32 Gran és aquest misteri; mes jo dic això respecte de Crist i de l'església.
etimologia
El nom d'aquest poètic llibre, cantar dels càntics, prové de l'hebreu שִׁיר הַשִּׁירִים, Shir Hashirim, I la seva traducció significa "el cantar per excel·lència" o "el més bell dels càntics". Com s'ha advertit anteriorment, el llibre tracta de l'amor pur i sagrat entre un home i una dona, els qui manifesten el seu amor a través de poemes carregats de metàfores i imatges.
Autor i data de cantar dels càntics
En escrutinar les escriptures podem apreciar al llibre 1 Samuel 4:32 podem identificar l'autor de cantar dels cantars. Si llegim tot el context sabem que tracta de Salomó. Com aquest rei va demanar al Senyor saviesa per guiar el seu poble. Així mateix, se li atribueix l'autoria de cinc mil canters, a més d'Eclesiastés i el llibre de Proverbios.
1 Samuel 4: 32
32 I compondre tres mil proverbis, i els seus cantars van ser mil cinc.
Càntics 1: 1
Càntic dels càntics, el qual és de Salomó.
Quant a la data d'escriptura, aproximadament es considera que aquest llibre poètic va ser escrit al segle IV abans de Crist.
A la bíblia cristiana, catòlica podem trobar aquests cantar dels càntics entre el llibre de Eclesiastès i Isaías.
verset central
A l'llegir el llibre de cantar dels càntics podem apreciar que el mateix tracta de l'amor pur, fidel, veritable i fins sagrat d'un matrimoni. El verset que tanca totes aquestes qualitats és:
Càntics 6.3
3 Jo sóc del meu estimat, i el meu estimat és meu;
El pastura entre els lliris.
Contingut de el Llibre de Càntic dels càntics
Per estudiar el contingut de del llibre de cantar dels càntics cal tocar tres aspectes com l'estructura, l'esquema i el contingut en si.
Estructura
Actualment, la Bíblia cristiana i/o catòlica conté vuit capítols del llibre cantar dels cantars. Aquesta estructura és la que ha pres més força al món cristià.
Esquema
Per estudiar el llibre de l'cantar dels càntics cal prendre en consideració les cinc seccions, així com pel que fa als cinc càntics. A més de considerar les sis escenes que es trobaran en els set poemes que es tradueixen en vint-i-cants.
Per resumir, et presentem la les seccions que actualment més s'apliquen per a l'estudi d'aquest poètic llibre.
Com apreciaràs està conformada per un pròleg, cinc bells poemes i dos apèndixs, els quals queden estructurats de la següent manera:
- El pròleg (1, 2-4)
- Primer cant (1, 5 - 2,7)
- Segon cant (2, 8 - 3, 5)
- Tercer cant (3, 6 - 5, 1)
- Quart cant (5, 2 - 6, 3)
- Cinquè cant (6, 4 - 8, 7)
- Hi ha dos apèndixs afegits amb posterioritat (8, 8-14)
contingut general
El contingut general de el llibre de cantar dels càntics aborda la visió de Déu sobre l'amor dins d'un matrimoni. Destaquen en els cantessis la puresa i la bellesa de l'amor entre un marit i la seva dona. Realcen els principis de la lleialtat de l'home cap a la dona i viceversa. Aquesta perspectiva està des de li Gènesi 2:24.
gènesi 2:24
24 Per tant, l'home deixa el pare i la mare, i s'unirà a la seva dona, i seran una sola carn.
En el seu contingut la història se centra en dos personatges principals el rei Salomó (Càntics 1: 4, 12; 3: 9, 11; 7: 5) i la jove Sulamita (Càntics 6:13). El context històric de l'llibre és quan Salomó va pujar a el tron de David en l'any 971 abans de Crist. Ell s'enamora d'aquesta jove noia amb prou feines va assumir el regnat.
Com hem advertit aquest cant ressalta la puresa i la bellesa de l'amor en un matrimoni. Ressalta els principis de la lleialtat i de la fidelitat de tots dos.
Tot i aquesta saviesa i conviccions de Salomó sabem que ell es va apartar d'aquesta manera de vida. Va portar una vida promíscua. No obstant això, després de l'trajecte de la seva vida, a l'analitzar les seves experiències va saber que aquesta vida era només vanitat i conclou:
Eclesiastès 9: 9
9 Gaudeix de la vida amb la dona que estimes, tots els dies de la vida del teu vanitat que et són donats sota el sol, tots els dies de la teva vanitat; perquè aquesta és la teva part en la vida, i en el teu treball amb què t'afanyes sota el sol.
Els recursos literaris que utilitza Salomó són la descripció, el diàleg i desenvolupa la seva narrativa en estrofes i imatges.
Entre els cinc llibres que llegeixen els jueus en les seves festes anuals, aquest és el primer que llegeixen, especialment a la Festa de la Pasqua.
Durant tots els càntics podem apreciar que l'eix central de cantar dels càntics és l'amor entre un home i una dona, expressat en el camp, enmig de l'ramat dels pastors (Càntics de l'1: 8), així com enmig de les vinyes, cases i jardins (Càntics 1:16; 2: 4; 7:12) oa la ciutat (Càntics 3: 2).
Les paraules entre els enamorats i les seves accions són determinades per l'impuls de l'amor que hi ha entre ells.
Podem apreciar que a més de el jove, la donzella també expressa les seves emocions i sentiments (Càntics 8:14 i 1: 2, 4). No caben dubtes, que aquests cants busquen ressaltar la bellesa i la puresa de l'amor humà. No obstant això, aquesta idea és descartada tant pels jueus com pels cristians (Càntics 8:14; 1: 2-4).
Per entendre una mica més sobre aquest Llibre et convidem a que vegis el següent vídeo
interpretacions
Com hem advertit anteriorment, la idea de considerar com a tema central ressaltar la bellesa i la puresa de l'amor humà és un significat que s'ha descartat tant per jueus com per cristians.
Per a aquests grups la raó és simple. Un llibre tan Sagrat amb la Bíblia no pot contenir cants profans exclusivament dedicats a ressaltar les passions carnals d'un home i una dona.
La Paraula de Déu adverteix que el carnal i l'espiritual s'oposen entre si. Per tant, aquest llibre és un símbol de l'amor de Déu pel seu poble, així com per la seva Església (Gàlates 5:17).
L'amor pur en el matrimoni
El llibre de cantar dels càntics pot ser vist des de la perspectiva de l'amor pur, fidel, honest que ha d'existir en un matrimoni. Doncs, des de la creació de l'món Déu li ha donat importància a el matrimoni com una institució sagrada.
Dins el pla diví de Déu està l'amor entre un home i una dona. Podem veure en el transcórrer de la Paraula de Déu com Déu va donant rellevància a l'amor dins el matrimoni. Si vols conèixer consells que ens ajudin dins està institució et convidem a ingressar en el següent enllaç Consells per a matrimonis cristians
Així mateix, ha estat un llibre associat als casaments que solien donar-se en el context on va ser escrit el llibre. Durant aquestes celebracions els desposados i les desposadas donaven càntics d'amor i alegria (Jeremies 33:11). Des de l'antiguitat, els casaments tenien una durada de set dies. Un exemple és la durada de les noces entre Jacob i Lea:
Jeremies 25: 10
10 I faré que desaparegui d'entre ells la veu de goig i la veu d'alegria, la veu de esposat i la veu de desposada, soroll de molí i llum de llum.
Gènesi 29: 27-28
27 Compleix la setmana d'aquesta, i se't donarà també l'altra, pel servei que facis amb mi set anys.
28 I va fer Jacob així, i va complir la setmana d'aquella; i ell li va donar a Raquel seva filla per dona.
Jutges 14:12
12 I Samsó els va dir: Jo us proposaré ara un enigma, i si en els set dies de l'banquet m'ho declareu i descifráis, jo us donaré trenta vestits de lli i trenta vestits de festa.
En el context de l'amor pur en una parella es sobreposa a les passions carnals l'amor indestructible, fidel entre els esposos i per tant a l'compromís que tots dos han assumit (Proverbis 15: -19).
Amor de Déu pel seu poble
Una altra de les interpretacions que se li ha donat a aquest llibre és l'amor de Déu pel seu poble. A l'escodrinyar l'Antic Testament trobem passatges bíblics que aborden aquesta temàtica.
Així mateix, quan revisem el Nou Testament trobem l'amor que li professa Jesús a la seva església. Des d'aquesta perspectiva el llibre de l'cantar dels càntics ha estat pres com una metàfora o paràbola de l'amor de Déu pel seu poble Israel, d'el Senyor Jesús per la seva església i inclusivament de l'església cap a Jesús (Ezequiel 16: 6-14; Efesis 2: 22-23: Apocalipsi 22: 1).
Jeremies 2: 1-3
Va venir a mi paraula del Senyor que deia:
2 Camina i clama a les oïdes de Jerusalem, dient: Això diu el Senyor: M'he recordat de tu, de la fidelitat de la teva joventut, de l'amor de la teva esposori, quan anaves amb mi al desert, en terra no sembrada.
3 Sant era Israel al Senyor, primícies dels seus nous fruits. Tots els que li devoraven eren culpables; mal venia sobre ells, diu el Senyor.
No hi ha cap evidència per a tals interpretacions, però el llenguatge que transcorre en la Bíblia és simbòlic. El significat no és d'interpretació humana. Per tant, a l'considerar l'amor entre un home i una dona és fàcil deduir que tracta de l'amor de Jesús per la seva núvia l'església.
Resumeix de el llibre cantar dels càntics
El llibre de l'cantar dels càntics s'inicia abans que es concreti el casament. La futura promesa desitja estar amb el seu futur marit i somia amb el moment en què estiguin junts en intimitat.
No obstant això, ella sap i aconsella la necessitat que l'amor ha de desenvolupar-se de forma natural i és el seu temps. D'altra banda, el rei lloa la bellesa de la donzella Sulamita, qui supera definitivament supera les seves inseguretats en relació a la seva aparença física.
La jove donzella somia que perd a Salomó i en la seva recerca desesperada recorre als guàrdies de la ciutat els que la socorren. A l'trobar al seu estimat, ella s'aferra sense dubtar-ho a ell. Decideix portar-lo a un lloc on estaran segurs.
Quan desperta d'aquest molest somni, insisteix que l'amor cal deixar-ho desenvolupar-se naturalment i mai forçar-lo.
A l'arribar la nit de noces, la seva jove estimat novament ressalta la bellesa de la seva promesa. Salomó recorre a un llenguatge carregat de simbolisme, on plasma els desitjos de la dona a l'convidar al seu espòs en el que ella pot oferir-li.
Déu beneeix la seva unió i ells es fan en una sola carn.
A l'transcórrer el temps, els esposos van madurant en la seva relació. El matrimoni passa per difícils proves que es descriuen en un altre somni.
La Sulamita novament a l'somiar rebutja al seu estimat espòs i ell davant aquest menyspreu l'abandona. Carregada de remordiments i culpa, ella desitjosa de trobar-ho busca desesperadament a la ciutat. En aquesta oportunitat els guàrdies no l'ajuden, sinó més aviat la maltracten.
A l'trobar tots dos, l'espòs i l'esposa, es reconcilien.
Finalment, quan els esposos es troben estan confiats dels seus sentiments. Saben que el seu amor pur i fidel és segur. Ells eleven cants per celebrar el seu amor veritable i no dubten del seu desig d'estar junts per sempre.
Esbós d'el Llibre dels càntics
El llibre de cantessis es caracteritza per ser un llibre commovedor que narra el drama d'l'amor d'una parella. La història es narra en forma poètica de l'diàleg entre el jove (el rei Salomó) i la dona (la Sulamita).
En tot el contingut de el llibre es descriuen els sentiments que hi ha entre tots dos en els seus detalls més íntims. La seva intenció era romandre junts per sempre. Els diàlegs tracten els temes que es donen dins d'un matrimoni des d'una perspectiva divina.
Com hem advertit a través d'l'article han estat diverses les interpretacions que se li han donat a aquests càntics. Uns afirmen que es tracta d'l'amor pur i sincer que hi ha d'haver en un matrimoni. Com ha d'anar evolucionant la relació entre la parella.
Altres defensen la idea que es tracta d'l'amor de Déu per Israel i la seva església. No obstant això, la saviesa i el secret de Déu són infinits. Per a tots dos temes, el cantar dels càntics és aplicable per a l'abordatge d'aquestes temàtiques en les prediques de l'església.
Des de la primera perspectiva es pogués abordar el festeig, la cura de mantenir-se pur fins al matrimoni i la vida en parella. Per l'altre costat es pot parlar de l'amor i la fidelitat de Déu amb el seu poble i l'Església fins que es donin les Noces d'l'Anyell. Només queda demanar direcció a l'Esperit Sant per a poder predicar sobre aquests aspectes.
Esbós d'el Llibre dels Càntics
- Dia del casament (Càntics 1: 1 a el 2: 7)
- Remembrança de l'festeig (Càntics 2: 8 a l'3: 5)
- Remembrança de l'compromís (Càntics 3: 6 a el 5: 1)
- El somni agitat (Càntics 5: 2 a l'6: 3)
- Lloança de la bellesa de la promesa (Càntics 6: 4 a el 7: 9)
- La súplica tendra de l'esposa (Càntics 7: 9 a l'8: 4)
- El poder de l'amor (Càntics 8: 5 a l'14)
Aplicació pràctica de el Llibre dels Càntics
En l'actualitat la societat ha desenvolupat un concepte errat del que significa el matrimoni com a institució sagrada. Podem apreciar com les famílies es desintegren i les parelles es divorcien amb facilitat.
Han emergit noves visions de com formar un matrimoni contradient el que la Bíblia estableix. Home i dona els va crear. Aquestes noves perspectives són contràries a el llibre de l'cantar dels càntics.
Des del punt d'aquest llibre bíblic, el matrimoni es tracta d'gaudir-, celebrar-se i reverenciarse. En aquest sentit, la Bíblia ens ofereix algunes pràctiques que hem d'implementar en el nostre matrimoni amb la finalitat de enfortir-los. Entre elles:
És important que diàriament se li doni temps a l'espòs o l'esposa. Que aquest temps es dediqui per conèixer-se.
Així mateix, és important que en la relació s'elogiï a la parella, de l'animi en els projectes de la parella i la seva relació matrimonial.
La parella ha de gaudir un a l'altre. Per a això és recomanable que es planifiquin algunes trobades a soles. És important que siguin creatius, detallistes i fins juganers. En altres paraules, delectar-el regal que Déu els ha concedit de l'amor de el matrimoni.
Una altra de les aplicacions que sorgeixen d'aquest llibre, és que es reafirmi el compromís amb l'esposa o el marit. Un gest és la renovació dels vots matrimonials.
La paraula divorci no ha de tenir espai en el teu matrimoni. La voluntat de Déu és que l'amor dins el matrimoni sigui segur i carregat de pau.
