En aquest article coneixeràs algunes de les llegendes més famoses i representatives que té el país de l'Equador, també anomenades llegendes equatorianes , on la majoria d'aquestes són antics mites i relats dels seus antecessors que han passat de generació en generació, i fins al dia d'avui segueixen sent tan recordades i descrites com ho eren en el passat.
Els mites i les llegendes de l'Equador
Equador és vist com un territori relativament petit en comparació a altres països, però també és un dels més destacats quant a la seva cultura, llegendes i folklore. Algunes d'aquestes llegendes equatorianes van sorgir gràcies a les expressions folklòriques, ja que diverses van servir com a inspiració per a la creació d'aquest tipus de llegendes, que fins al dia d'avui se segueixen mantenint vigents a causa del gran reconeixement pels equatorians.
Cal destacar que una quantitat considerable d'aquestes llegendes equatorianes, van ser creades amb el propòsit de mantenir els nens pel bon camí, basats que si aquests cometien actes de mal comportament, els passaria algun tipus de tragèdia depenent de la història que se'ls estigués comptant.
En aquest país hi ha una diversitat de mites i llegendes antigues que transcendeixen de generació en generació, i varien en diferents regions del país. És per això que en aquest article farem una recopilació dels mites i llegendes equatorianes més famoses i representatives del lloc esmentat. Tot i que algunes d'aquestes històries van sorgir de personatges d'antigues cultures, per això també se'ls consideren mites.
Llegendes de l'Equador més interessants
Les llegendes equatorianes, es refereixen a una sèrie de faules i històries populars, que s'han mantingut tal i malgrat el pas dels anys transcorreguts des d'aquell moment, aproximadament des que els espanyols van aconseguir conquerir aquestes terres va ser que va començar el sorgiment d'aquestes històries. .
Aquestes interessants històries del país Equador són part de la ficció, però al mateix temps no s'allunyen a la seva cultura sud-americana, ja que porten diversos aspectes i aparicions de la seva pròpia cultura nacional que són molt característics.
Algunes de les llegendes equatorianes que més es destaquen per la seva història o conservació entre generacions són: la Llegenda de Cantunya, la Bella Aurora, el follet de Sant Gerard, el taüt ambulant, entre d'altres. Per això us presentarem alguns d'aquests relats, que ja compten amb un alt nivell de popularitat per part dels equatorians.
Llegenda de Cantunya
La llegenda de Cantuña , es destaca per ser coneguda com la primera de totes les llegendes equatorianes que va tenir lloc al Centre Històric de Quito. Es tracta d'un indi molt astut i esmunyedís, el qual tenia un gran reconeixement entre els habitants del seu poble, per la qual cosa alguns dels religiosos franciscans van decidir buscar-lo per assignar-li una tasca molt important.
La tasca va ser que construís una església catòlica a Equador, específicament a la capital de Quito, després d'escoltar això, l'emprenedor i savi indi la va acceptar sense cap mena d'inconvenient, i segons les seves mateixes paraules va dir que d'aquí sis mesos exactament estaria llesta la edificació de lesglésia catòlica.
Tot i així, ell va acceptar només amb una condició perquè aquests plans de construcció es poguessin dur a terme, la qual era que una vegada finalitzada la construcció de l'edifici li haurien de lliurar una considerable suma de diners per part dels religiosos franciscans, a allò que aquests no van tenir més opció que acceptar la proposta.
Tot i que els franciscans van concloure el tracte amb l'indígena, tot i així no li van creure per res quan va dir que tindria a punt la construcció finalitzada en un període d'aproximadament sis mesos, ja que era molt poc temps per a una edificació de tal magnitud, encara que el mateix Cantunya els va donar la seva paraula en aquesta proposta, com d'igual manera els va esmentar que comptaria amb.
Aquesta era una gesta única i impossible daconseguir en un període de temps tan escàs. L'indi Cantunya ho sabia a la perfecció, però tot i així, va brindar tot el seu esforç i compromís en la construcció d'aquesta edificació catòlica, juntament amb un grup d'indígenes que ell mateix havia reunit, on va sembrar la fe i l'esperança que culminarien l'obra a temps.
Va anar transcorrent el temps, fins arribar al mes cinc de la construcció, però l'edifici no va progressar com es tenia planejat, per la qual cosa llavors ja era inabastable assolir l'objectiu que se'ls havia proposat als franciscans. Cantunya en observar la situació en què es trobava, va sentir angoixa i desesperació immediatament i gairebé de seguida a causa de la situació, se li va venir al cap un pacte amb el diable.
El pacte consistia que el diable l'ajudaria a concretar la construcció de l'edifici en el temps que es tenia planificat, però això a canvi que l'indi li lliurés la seva ànima. Segons les paraules de Cantuña, Lucifer va aparèixer en la seva ment en aquells moments de desesperació, per la qual cosa no va tenir més opció que acceptar el pacte, ja que aquest el turmentava en repetir-li una vegada i una altra el següent:
«Cantunya. Estic aquí per donar-li suport en la seva preocupació, ajudaré a edificar l'atri no acabat abans que aparegui el nou dia. A canvi, em pagues amb la teva ànima».
Quan es va pactar el tracte, el diable va portar de seguida una quantitat exorbitant de dimonis provinents de l'inframón al lloc on es trobaven fent l'edificació, perquè treballés àrduament en acabar-la a temps i així obtenir l'ànima de l'indi el més aviat possible i portar-lo als llindars més profunds de l'infern.
Òbviament l'enginyós indígena Cantuña no es quedaria de braços plegats davant d'aquesta proposta pactada, de manera que mentre observava com els súbdits del diable estaven concloent el majestuós temple catòlic, es va dedicar a planificar un pla perquè la seva ànima no fos portada a l'inframón.
Mentre la construcció prosseguia amb èxit, l'indígena va recordar una cosa molt important que li havia dit al dimoni abans de pactar el tracte, cosa que va ser que només acceptaria el tracte si el culminava en el menor temps possible i que aquest ha d'estar construït al 100% , de manera que cap pedra, bloc o teula haurà de faltar a l'edificació.
En aquell precís moment se li va acudir la meravellosa idea de prendre una de les pedres de la construcció, específicament dels murs que arreceraven el temple, i en ella es va proposar a escriure un missatge per si un dels súbdits del dimoni la trobava.
“Aquell que col·loqui aquesta pedra al seu lloc, està assumint enèrgicament que Déu és molt per a poderós i fort que ell”.
Va transcórrer un parell de dies i ja faltava poc per finalitzar el temple, però en aquell moment el diable va trobar aquella pedra on estava descrit el missatge de l'indi, tot seguit va prosseguir a llegir-lo i després de fer-ho es va adonar del parany que Cantunya li havia fet, per la qual cosa immediatament va ordenar als seus plebeus que es tornessin a veure a l'infern mortal ho havia enganyat.
Si en aquest moment et sents pressionat, angoixat i desesperat i presents que el mal s'està acostant a tu tal com ho va fer amb Cantunya, pots recórrer a veure la Cuirassa de Sant Patrici , una poderosa pregària capaç d'allunyar tot malament i qualsevol altre tipus de presència demoníaca, mentre que al mateix temps et protegeix i allibera de totes aquelles mal.
Prosseguint amb el relat, el temple va ser acabat just a temps i l'ànima de Cantunya es va salvar de caure a les mans del dimoni, els religiosos franciscans es van quedar sense paraules en veure el temple totalment finalitzat en el poc temps que s'havia acordat, per la qual cosa al final van haver de complir el pagament establert.
La dama tapada
La dama tapada , és una de les més antigues llegendes equatorianes existents i que usualment es confon amb el relat de la «ploranera» per la qual cosa abans de començar és bo saber que aquestes són històries totalment diferents. Encara que el que sí que tenen en comú, és que totes dues són dones aterridores que apareixen generalment als homes.
Aquesta es destaca entre les llegendes equatorianes, per formar part de la tradició. Comença amb una noia amb una figura molt prima i amb la cara coberta amb un mantell pel que no se li pot apreciar bé el rostre, pel que fa a la seva vestimenta és d'estil elegant i molt esvelta, a més que sempre porta un para-sol .
Segons els pobladors, quan aquest esperit es troba a prop d'un home, del no-res comença a desprendre una olor particular que per al sexe masculí és irresistible, això amb la finalitat que aquest senti una forta atracció cap a ella i la segueixi a on sigui que vagi.
Explica aquest relat que l'olor que desprèn la dama tapada és tan seductor i agradable que els homes queden totalment embruixats, tant així que no pensa lògicament quan van darrere seu, l'única cosa que se'ls ve a la ment és assolir aquesta aroma tan particular i descobrir què o qui és responsable d'emanar aquesta olor.
En el moment en què la dama tapada ja tingui la presa, immediatament aquesta el dirigeix a llocs o llocs molt solitaris, on la presència de persones sigui totalment nul·la, això amb la finalitat que l'home no tingui absolutament ningú qui l'auxiliï.
Quan ella senti que és el lloc i moment perfecte, procedirà a parar-se just davant de l'home que l'estava seguint per la particular aroma que emanava, acte següent ella procedirà a treure's aquell mantell que li cobreix completament el rostre, revelant així la seva horrible i aterridora cara.
Diuen que quan l'home observa cara a cara la dama tapada no tindrà forma d'escapar, ja que el seu cor queda paralitzat per la por i deixa de bategar, per la qual cosa si no aconsegueix reaccionar i anar-se'n el més ràpid possible, només serà una víctima més daquest esperit.
De les altres llegendes equatorianes, es diu que aquesta va ser basada en fets reals i que va ser descrita per testimonis dels pocs supervivents que van tenir la sort de sortir amb vida després d'haver topat amb l'esperit de la dama tapada, però lamentablement alguns d'aquestes víctimes van quedar dements i van haver de ser recloses a centres de salut mentals, ja que veure la cara d'aquella dama els va generar un trauma tota la vida.
El pare Almeida
Aquesta llegenda és sobre un sacerdot, el qual no complia tan bé el seu deure, ja que un dels passatemps que més gaudia fer i amb molta freqüència, era prendre's diversos glops d'aiguardent en hores nocturnes, per la qual cosa per això havia d'escapar-se del temple on era, gairebé cada nit.
Aquest sacerdot o també conegut com el pare Almeida tenia una forma molt particular d'escapar-se d'aquest temple, ja que havia d'anar a la part més alta de la torre i amb molta astúcia sense que ningú el veiés, es deixava baixar cap al carrer. Però perquè això fos possible, primer s'havia de pujar sobre l'estàtua del mateix Jesucrist ja que no era capaç d'assolir l'única sortida que estava just en aquell lloc pel seu compte.
Però una nit no li sortiria tot com ho esperava, ja que en una de les seves fuites per complaure el seu plaer i ansietat de licor, es va col·locar sobre un dels braços de Nostre Senyor, i tan sols havia de fer un salt per sortir d'aquell lloc i poder satisfer els seus desitjos alcohòlics, però en aquell precís moment va sentir una veu reclamant-li.
«Pare Almeida, quan arribarà el dia que acabis de fer això?».
Aquestes van ser les paraules exactes que va sentir el pare Almeida just abans de retirar-se novament a la cantina com feia cada nit, però com va pensar que aquelles paraules van venir de la seva imaginació i en no notar la presència d'algú, va tenir l'audàcia de respondre el següent:
«Fins que tingui interès per prendre una altra beguda».
Després d'això va seguir el seu camí com si res i així que va arribar a la cantina va començar a prendre com mai abans ho havia fet, fins al punt d'arribar a l'estat d'embriaguesa, això degut a la quantitat exagerada d'alcohol que havia consumit en tan poc temps, de manera que no era conscient del que feia.
Per l'estat en què es trobava el sacerdot aquest va ser per gairebé tot el camí ensopegant amb cada persona que tenia a prop, però en aquell moment una quantitat enorme de persones passaven pel mateix camí on aquest es trobava pel fet que carregaven amb un taüt , de manera que es pot dir que estaven enmig dun funeral.
Accidentalment el taüt cau al centre del carrer ia causa de l'impacte la tapa s'havia trencat, deixant al descobert la cara del difunt. Al sacerdot, malgrat com es trobava, li va matar la curiositat d'anar a veure què havia passat exactament.
Els seus ulls es van quedar petrificats en veure el cadàver que estaven a punt d'enterrar aquell mateix dia, era el mateix Almeida, davant de tal revelació d'un segon per a un altre ja es trobava completament sobri i entenimentat, per la qual cosa immediatament va anar corrent cap al temple.
Quan va arribar, es va posar de genolls davant de Jesucrist i va jurar que mai més tornaria a prendre una sola gota d'alcohol, i tal com va prometre des d'aquella experiència no va tornar a escapar-se del temple sense importar quants fossin els seus desitjos de tornar a prendre. És una de les llegendes equatorianes que es destaquen per deixar un missatge a totes aquelles persones que estiguin en una posició semblant.
Si en aquest moment estàs travessant una situació semblant, per algun vici que desitges deixar però per més que ho intentis no pots, ja que encara no estàs emocionalment preparat per a això, pots veure aquest article sobre la Sanació Quàntica , perquè així puguis alleujar aquestes malalties emocionals i espirituals que et turmenten i sents que no et deixen seguir endavant.
La Bella Aurora
La bella Aurora és una de les tantes llegendes equatorianes que es desenvolupen precisament a la ciutat de Quito. El relat es refereix a una jove noia amb una bellesa espectacular, la qual anomenaven amb el nom de la bella A urora.
Ella va tenir la fortuna de ser nascuda i criada per una família d'alta classe, i per tant amb uns pares prestigiosos a tota la societat equatoriana, en altres paraules, els diners eren el menys que li faltava. Des del començament de la seva cadena familiar tots els seus plans sempre havien sortit tal com ho esperaven, per la qual cosa posseïen el luxe de viure amb tota tranquil·litat.
La bella Aurora tenia una gran fama per part dels nois, que volien conquerir l'amor d'ella, però la majoria d'ocasions fracassaven en el seu intent. Això era degut a que la jove Aurora no volia un matrimoni seriós pels moments i molt menys amb algú que no estigués al seu mateix estatus social.
Un diumenge a la tarda, ella va decidir anar una estona a veure les curses de braus que estaven a punt d'iniciar-se a la Plaça Independència , però sense abans fer la festa taurina, la qual es va desenvolupar de manera passiva i sense cap mena d'inconvenient per part dels espectadors i assistents.
Tot va transcórrer amb normalitat fins que de cop i volta va arribar un toro enorme amb un pelatge negre brillant, mentre que del seu nas sortia un candent vapor, amb uns ulls que emanaven la fúria del mateix com si fossin unes boles de foc i la seva enorme boca rugint a més no poder.
El fort i enigmàtic bou va córrer casualment fins on es trobava A urora en forma d'estampida, i just abans de fer-li mal físicament, aquest se'l va quedar veient amb una mirada fixa i penetrant cap a la pobra noia, que després de veure això va quedar desmaiada immediatament.
Els pares van agafar la seva filla inconscient i la van portar ràpidament a casa perquè pogués descansar una mica després del que havia passat. Hores més tard Aurora es va despertar i se sentia molt millor, però el seu alleujament no va durar gaire temps, ja que molt a prop d'on es trobava escoltat un cop fort en una de les parets que va quedar completament rebutjada.
Quan va voltejar era ni més ni menys que el toro que li havia donat aquell ensurt a la Plaça Independència, li havia seguit el rastre fins a casa seva. Ella davant d'aquesta situació va començar a fer el possible per cridar o sortir corrents però la seva ment i cos estaven totalment paralitzats per la por, per la qual cosa no podia moure ni un múscul.
La bèstia no va trigar ni un segon a envestir-la amb una força i violència mai abans vista, de manera que la noia va perdre la vida en només segons. Quan els pares van arribar ja era massa tard, no hi havia cap rastre de l'animal, només el cos de la seva difunta filla tirat a terra. Fins avui és una de les llegendes equatorianes que no s'ha pogut resoldre, ja que no se sap per què aquest animal va atacar Aurora i com aquest va desaparèixer després.
El gall de la catedral
Aquesta és una altra de les llegendes equatorianes que va sorgir també a la ciutat de Quito, Equador. Tot comença amb un jove cavaller que tenia a la seva disposició una fortuna considerable en aquells temps, per la qual cosa era molt conegut per la població amb el nom de Don Ramón Ayala i Sandova.
Els seus passatemps eren gaudir al màxim la vida i les activitats nocturnes, a més que també era un expert a la guitarra i el fascinava prendre una mica d'alcohol amb els amics més propers. Diuen que l'amor de la seva vida era una noia anomenada Mariana , que residia molt a prop de la propietat d'aquell jove.
Tot i la quantitat exorbitant de diners que posseïa Don Ramón Ayala, vivia una vida molt rutinària gairebé cada dia de la setmana, algunes de les seves activitats diàries eren aixecar-se exactament a les sis de la matinada per esmorzar, quant al seu dinar sempre menjava carn rostida, amb papes i ous fregits al costat d'una bona fregit.
Després gaudia una mica de la literatura a la biblioteca, i prosseguia a fer una petita migdiada quan se sentís molt cansat. En despertar prenia un bany per recórrer a la tarda tots i cadascun dels carrers d'aquella zona, fins a arribar a la botiga on treballava la seva bella Mariana que anomenaven la Chola. Després degustar uns quants licors, generalment insultava el gall de la catedral quan anava de camí cap a casa.
Però un dia en estar culminant la seva rutina diària, de tornada a casa va començar a insultar i desafiar el gall que es trobava al cim de la catedral, presumint que ell era el més gall d'aquell lloc. Però va passar una cosa inesperada, aquell gall va acceptar el desafiament i es va abalançar sobre l'home.
Don Ramón Ayala no sabia què estava passant, de manera que mentre el gall picotejava fortament el seu cap aquest no va tenir més opció que pregar-li que el deixés en pau, que faria el que sigui. A allò que l'animal li va respondre el següent:
«No tornis a beure alcohol, perquè si ho tornes fer, no tindré misericòrdia de tu i et mataré»
Després d'aquesta experiència per raons òbvies, l'home no va tornar a consumir una sola gota d'alcohol per un bon temps i tampoc no es va atrevir a insultar o desafiar novament el gall de la catedral. Encara que en diverses versions a les llegendes equatorianes d'aquest relat, diuen que això només va ser una broma per part dels seus amics perquè deixés aquest vici.
Però això es contradiu amb el final de la història, ja que un dia un dels seus amics més propers li va oferir a compartir una mica de licor, al principi es va negar rotundament però va acabar per convèncer-lo i des d'aquell dia no es va saber res més del senyor Don Ramón, va ser un complet misteri la seva desaparició sobtada, ja que no va deixar cap rastre.
Llegenda de Mariangula
La història de Mariangula , fins avui dia és considerada com una de les llegendes equatorianes que causen més pànic entre els espectadors a causa del rerefons que porta. Tot comença amb una adolescent de 14 anys i la seva mare que tenia un petit negoci de budells rostits a la braça on no li anava tan malament.
Un dia la mare de l'adolescent li va encarregar una tasca a la seva filla, que era buscar budells per poder obrir el negoci perquè se'ls havien esgotat els que tenia a la seva disposició. La jove tenia un caràcter rebel pel que no estava en els seus plans passar la tarda buscant budells i va preferir passar l'estona amb els amics.
Passant les hores la noia finalment va reaccionar i no parava de pensar en el fort càstig que la seva mare li donaria per no complir amb la seva tasca, ja que a més s'havia gastat tots els diners en llaminadures amb els amics, gràcies a això ara no en tenia cap. manera de comprar els budells i portar-los a casa tal com devia haver fet des del principi.
La jove ja estava de camí cap a casa i no parava de pensar què fer per aturar aquella incessant preocupació que l'acompanyava en el transcurs de tot el camí. La seva desesperació creixia amb cada pas que feia, fins al punt que el seu cor no deixava de bategar acceleradament, en això ella estava passant per un cementiri i va ser allà quan se li va acudir una brillant i pertorbadora idea.
Era el cementiri municipal de Quito, un dels més grans i amb més quantitat de persones de tot el país, per la qual cosa sense pesar-ho dues vegades va decidir entrar, però el seu pla el duria a terme al mig de la nit perquè no hi hagués cap testimoni pel mig, o això és el que relaten en la història de Mariangula de les llegendes equatorianes.
Va arribar el vespre i va posar en acció la seva macabra i escabrosa idea, va buscar difunts acabats de soterrar, per treure'ls les vísceres a diversos d'aquests i així fer-les passar com les que devia comprar al mercat. En culminar va anar a casa com més aviat millor i li va lliurar a la seva mare l'encàrrec.
Aquestes sorprenentment es van vendre molt més ràpid que vísceres comunes del mercat, per la qual cosa per a la mare va ser un gran dia però pel que fa a la filla, al contrari, ja que no podia estar tranquil·la després del que havia fet i per a la seva tortura , aquell moment no se'l podia treure de la ment per més que volgués.
Entrant la nit d'aquell mateix dia, Mariangula procedeix a tractar de dormir una mica a la seva habitació, encara que se li feia impossible, de sobte la noia escolta com algú copeja amb força la porta principal de casa, cosa que se li va fer estrany i aterridor pel fet que ja era més de la mitja nit.
Pel que sembla ella va ser l'única que va sentir aquest impacte, ja que els altres seguien dormint com si res. No obstant això, un parell de minuts després una esgarrifosa veu va fer acte de presència a l'habitació de la jove, repetint una vegada i una altra la següent frase:
“María Angula, torna les vísceres que em vas treure i vas robar d'aquell sepulcre”.
Cada cop la veu es feia més forta i amb més freqüència, alhora es van començar a escoltar passos que es dirigien a l'habitació de la noia. En aquell moment d'angoixa i desesperació la noia no ho va poder suportar més i va decidir acabar amb això.
Va ser immediatament al seu calaix i va treure unes tisores, les mateixes amb què es va obrir l'estómac i va extreure les seves pròpies vísceres amb l'objectiu de pagar el deute. L'endemà l'única cosa que es va poder trobar va ser el cos sense vida de Mariangula damunt del seu llit.
Aquesta és una de les llegendes equatorianes que es caracteritzen majoritàriament pel mòrbides i impactants que són, encara que si t'interessen aquest tipus de relats, pots donar una petita ullada a les Llegendes Maies , ja que algunes d'aquestes són capaces de posar-li els pèls de punta a qualsevol.
La caixa ronca
Primer de tot cal destacar que « la caixa ronca» és una de les poques llegendes equatorianes que al final de la seva història ens deixa amb una valuosa lliçó. Aquesta té lloc a la ciutat de San Miguel d'Ibarra Equador , on residien Carlos i Manuel , dos nens que posseïen una estreta i feliç amistat.
Un dia a primeres hores del matí els petits van decidir anar-se'n a jugar com sempre ho feien, però quan estaven a punt de retirar-se, el pare de Carles va aparèixer i els va dir a tots dos que abans d'anar-se'n a jugar anessin a regar les plantes sembrades just a la part de darrere del jardí, ja que l'època d'estiu havia arribat i això provocava que les mateixes es marxessin.
Els petits van obeir l'ordre del pare i van anar directe al jardí però com que encara era molt d'hora i tenien tota la tarda per complir aquesta simple tasca van decidir retozar al camp per un parell d'hores, però la noció del temps se'ls va anar i va arribar la nit més ràpid del que creien.
En aquell moment Carlos havia recordat el manat del seu pare i immediatament li va dir al seu amic Manuel que si ho podia acompanyar a regar les plantes ja que ja era molt tard i tenia por de fer-ho el sol amb tota aquesta foscor, i el seu amic li va respondre que per descomptat l'acompanyaria.
El camp era immens, ja que envoltava tota la casa, però les plantes que havien de regar es trobaven a la part del darrere del jardí, a més que era el lloc que posseïa la menor il·luminació, els nois no van tenir més opció que anar i fer el que tenien pendent, però al moment que es van trobar regant les plantes l'ambient es va sentir molt més fosc i esfereïdor del que ja estava.
Però el pitjor va ser quan del no-res els petits van començar a sentir veus estranyes, a les quals no podien entendre res del que deien, els nens testifiquen que aquestes veus semblaven estar resant en algun tipus d'idioma estranger. Davant d'aquesta situació Carlos i Manuel van decidir amagar-se en la primera cosa que van veure, en aquest cas darrere d'un arbust.
Mentre els dos nens estaven amagats es van adonar que havia aparegut una fila de persones flotant a l'aire i aquests tenien les seves cares completament cobertes per una caputxa, mentre que cadascun portava una espelma llarga, però cap estava encesa.
En culminar la processó que estaven fent aquests esperits, van donar pas a l'aparició d'una estranya carrossa conduïda per una classe de criatura demoníaca, ja que al cap ressaltaven un parell de banyes extremadament esmolades, a més que el seu somriure estava ple de dents gruixudes i punxeguts, tant així que tenien una gran similitud a unes llances incrustades a la boca, també lluïen els seus freds i diabòlics ulls.
En aquell moment a Carlos se li ve al cap una de les antigues llegendes equatorianes que el seu avi li solia comptar tot el temps, la qual s'anomenava la “caixa ronca”, i es tractava sobre uns ens malignes que escorten una caixa mítica, per la qual cosa quan van analitzar amb deteniment es van adonar que aquests ens eren les mateixes.
Això va ser massa per als petits i van acabar perdent el coneixement, encara que al cap de pocs instants de recobrar-lo van poder apreciar que aquestes terrorífiques criatures ja no hi eren, però al seu lloc van veure que prop d'ells es trobava llençada una d'aquelles espelmes llargues i blanques pertanyents a aquests éssers del més enllà.
Quan van decidir veure-la amb més detall es van adonar que el que estaven sostenint no era una espelma ordinària com es veia a simple vista, sinó que en realitat es tractaven d'ossos humans, aquesta va ser la gota que va vessar el got, tots dos nens completament traumatitzats van cridar i es van anar corrent de manera immediata a casa seva.
Des d'aquell precís moment els dos nens no van tornar mai més a sortir al carrer en hores de la nit i encara menys burlar-se dels antics mites i llegendes equatorianes que els explicaven els seus ancestres. Al seu torn, el seu comportament va millorar considerablement, per la qual cosa ja no deixaven els deures en segon pla i més quan es tractaven de feines fora de casa.
La Capa de l'Estudiant
Com totes les faules i llegendes equatorianes, és una història que es considera tant curiosa com misteriosa, amb un toc sobrenatural. Aquesta comença quan un grup d'estudiants decideix reunir-se per preparar-se i estudiar per als exàmens finals de l'any que estaven a punt de començar.
Dins d'aquell grup es trobava un estudiant en particular anomenat Joan, el qual no prenia el mateix interès ni afany als exàmens que estaven per venir com els seus altres companys, en aquell moment Joan es trobava angoixat però no per les proves, sinó per les seves botes de vestir que ja estaven velles i deteriorades.
Perquè puguis entendre una mica més el perquè d'això, és perquè el jove Joan era un noi molt presumit, el qual tenia una reputació a mantenir, ja que sempre assistia a tots els seus exàmens amb una bona vestimenta, elegant i costosa, però en aquell moment el seu calçat no estava en les millors condicions i no tenia prou diners per poder reemplaçar-los.
Els seus companys després de saber el perquè de l'angoixa del seu company, li van suggerir el consell de vendre la seva capa i així obtingués els diners que necessitava per comprar un nou calçat. Però el noi no es va sentir gaire a gust amb aquesta idea, de manera que després d'una llarga xerrada amb els amics van arribar a un acord, on ells acceptaven donar-li els diners a ell però abans havia de fer alguna cosa.
La condició que li van proposar els seus amics era que Joan hauria d'anar al cementiri “El Tejar” i recórrer tomba per tomba fins a trobar la d'una noia jove que havia mort recentment per la seva pròpia voluntat, és a dir ella mateixa es va treure la vida. Però això no era tot, ja que després de trobar-la hauria de clavar un clau a la mateixa tomba d'aquella noia.
El que els seus amics desconeixien era que aquella jove noia era la núvia de Joan i va prendre la trista decisió de partir d'aquest món quan es va assabentar que li estava sent infidel. L'última cosa que volia Joan era recordar el seu passat i per res al món volia anar cap a aquest lloc, però necessitava els diners, per la qual cosa no tenia cap altra opció que acudir a aquesta trobada nefasta.
El noi va botar la reixa que envoltava el cementiri i va ser directe a la tomba de la noia, ja que volia acabar això el més aviat possible. Quan va arribar, va treure ràpidament de les seves butxaques un petit però fort martell i un petit clau que prosseguiria a clavar al sarcòfag de la noia. Ell sentia que amb cada martelleig que donava era com una mena de perdó per tot el dolor que ell mateix li havia causat a ella.
Un cop culminat el que havia de fer, decideix tornar immediatament on es trobaven els seus amics per mostrar-los que havia complert el repte tal com li van assignar, però alguna cosa ho detenia, estava completament paralitzat i no podia moure ni una sola extremitat del seu cos.
Al dia següent al matí als seus companys, que esperaven pacientment la presència de Joan, se'ls havia fet estrany que aquest no havia tornat pel que van decidir anar a la tomba on es trobava aquella noia enterrada per veure què li havia passat, però en arribar tots es van quedar aterrits i alhora confosos pel que estaven veient.
El que havien trobat era ni més ni menys que el cos sense vida del seu company Joan que estava postrat just al costat de la tomba de la jove, però el que causa més impacte és que la capa del noi es trobava completament intacta malgrat que es trobava clavada a la tapa del fèretre, és a dir a la tomba de la noia. Aquesta mort va ser un complet misteri i mai no es va trobar una explicació lògica per al que havia succeït aquella nit.
El Huiña Güilli de Bolívar
Aquesta és una de les llegendes equatorianes més pròpies i característiques del país. Es tracta d'un home anomenat Josep, el qual era un jugador molt empedreït i amb una gran experiència i astúcia en el camp dels jocs de cartes, però a ell no en tenia prou només amb això, ja que generalment solia fer trampes i jugar brut contra els seus rivals.
Una nit, després d'un últim joc de cartes, Josep va sortir de l'establiment de begudes alcohòliques o millor coneguda com la taverna completament folrat de monedes, les quals omplien les butxaques fins més no poder, els poblets després de veure això es van cansar dels seus diversos i consecutius fraus, per la qual cosa van decidir idear un pla just abans que se n'anés.
El pla va consistir a fer-li entrega d'una ampolla de vidre plena de cuques de llum, això amb l'objectiu que els altres pobladors poguessin veure'l quan aquest arribés al poble i els donés una mica de temps per tancar-se a casa per no trobar-se amb la seva presència. Mentre Josep seguia el seu camí com si res, de cop i volta es va aturar després d'escoltar el plor d'un bebè no gaire lluny d'on ell es trobava.
Josep no era el tipus d'home que es preocupés pel dolor i patiment de l'ésser humà, però en aquell moment després del continu plor del nadó i la pressió que va sentir en aquella situació no va poder suportar-ho més i va anar de seguida al lloc d'on provenia aquest plor, va veure la petita criatura i el va prendre immediatament per després cobrir-ho amb la seva capa, sorprenent.
Val a dir que mentre Josep estava buscant el nounat plorant, li va caure el pot de vidre ple de cuques de llum pel que estava completament a les fosques amb el nadó als seus braços. L'home tot i així va haver de prosseguir ja que quedar-se al mig del no-res amb un nen als braços en completa foscor no estava entre els seus plans.
A mesura que anava avançant l'home es va adonar que que el nen es va començar a escalfar per alguna raó, tant va ser així que se li va haver de treure de sobre ja que ja no sentia gairebé les seves mans i el dolor va ser insuportable, com si les hi haguessin. calat en foc. A més que sentia que li havien clavat un gran clau al seu estómac. Quan va llençar el nen va sentir una forta veu provinent d'ell, que el va exclamar.
B: «Ja et tinc… ara ets meu i et destrossaré».
J: «Però per què?, et vaig buscar per salvar la teva vida, no he fet res de dolent».
B: «Ets un ésser humà avar i egoista a més de trampós, persones com tu no mereixen continuar vivint».
L'home suplicava per la seva vida al petit dimoni, pregant-li que el deixés anar, però d'un segon a l'altre va perdre totalment el coneixement i va quedar desmaiat. Al dia següent l'home es desperta perquè ja s'havia fet de dia, s'aixeca lentament pensant en allò d'ahir a la nit i en això torna a escoltar el mateix plor d'aquell nadó.
En aquell moment l'expert i astut jugador de cartes va comprendre que el que li havia passat no va ser un simple somni ni molt menys una al·lucinació per l'alcohol, va ser real, per la qual cosa a partir d'aquell instant no va tornar a ingerir cap mena de beguda alcohòlica mentre es dedicaria més a ajudar el proïsme i deixaria aquells fraus i apostes en el passat.
Llegendes Equatorianes Curtes per a Nens
Les llegendes equatorianes per a infants o també anomenades llegendes equatorianes per a nens, es tracten de relats que generalment estan molt lligats a la seva cultura popular al costat dels esdeveniments de la mateixa història. Anteriorment aquest tipus de contes es descrivien pels ancestres de cada família i passaven de generació en generació verbalment.
Encara que ara amb l'arribada de la tecnologia aquests relats es van expandir d'una manera increïble, per mitjà de vídeos, imatges i altres eines més, cosa que va poder permetre que més persones en tinguessin coneixement. A continuació coneixeràs algunes de les més impactants i destacades llegendes equatorianes per a nens.
La Tacona (També coneguda com La Tacona d'Esmeraldas)
La Tacona és una de les moltes llegendes equatorianes pròpies d'aquest lloc, la qual relata que en una ciutat anomenada La Tacona de Maragdes, va viure una jove i meravellosa noia, que es caracteritzava pel seu bell i llarg cabell ros. Una nit en particular la jove va decidir passejar una estona en hores de la nit per aclarir la seva ment.
Mentre la noia seguia el seu passeig amb normalitat, va topar amb un home que va venir directe cap a ella, al principi no li va donar importància però quan va sentir que alguna cosa no estava bé ja era massa tard, l'home la va agafar amb força i la va forçar fins a una cantonada per poder robar-li un petó. Hores després la jove arriba espantada i agitada al seu habitatge amb el seu vestit trencat i ulls plorosos que no paraven de deixar anar llàgrimes després del que havia passat.
Immediatament va anar al bany a rentar-se mentre que alhora deia que a partir d'aquest moment cap altre home tornaria a abusar-ne mai més. Va anar al seu armari, d'on va extreure un enlluernador vestit vermell, el qual li quedava molt bé amb les sabatilles. Va tornar a sortir però aquesta vegada a prendre uns glops ja que volia oblidar el que aquell home li havia fet.
Durant el transcurs del camí ella no parava de cridar l'atenció de molts homes que podien evitar admirar la seva bellesa, per la qual cosa en molt poc temps es va guanyar el nom de la Tacona , això a causa dels seus alts talons combinats amb el vestit que la feien veure com una deessa.
De tots aquells homes, només un té la valentia d'apropar-se'l i s'atreveix a convidar-la a ballar, al que ella accepta, en el moment de concloure el ball i l'home la convida que l'acompanyi a la vora del mar per conversar tot sol , ella accepta la seva proposta d'anar a la platja però en aquell moment ell l'abraça i intenta robar-li un petó per força, tal com ho va fer el primer home.
Just abans que els seus llavis arribessin als d'ella, ell noto que la jove d'un segon per un altre s'havia convertit en una classe de fred i aterridor cadàver. De totes les llegendes equatorianes, aquest compte que la noia havia fet un pacte amb la mort, per poder venjar-se de tots aquells homes que desitjaven fer-li mal d'una manera o altra.
Els fills del pare Chimborazo
Tothom sap que la majoria de les llegendes equatorianes neixen a Quito, la capital d'aquest país, però aquesta és una de les poques que sorgeix a la Serra Central de l'Equador; tot i així no treu que sigui gaire reconeguda pels seus habitants. Comença amb la Mare Tungurahua, la qual culpava rotundament el seu marit de no engendrar fills blancs que fossin iguals a ell.
Un dia la dona caminava per les vores de les muntanyes ja que estava a la recerca d'una de les seves ovelles, ella va pensar que s'havia extraviat, però la veritat era que el Pare Chimborazo l'havia deixat escapar a propòsit.
En això ella es va dirigir just al seu sembradío de plantes, on va trobar un bell i delicat fesol blanc. Ella procedeix a agafar-lo amb delicadesa ia fregar-lo contra el seu ventre, així, de la manera més extraordinària va concebre la meravella del pare i immediatament es va implantar a la matriu de la dona un nadó.
A partir d'aquell dia el ventre de la noia no parava de créixer cada vegada més fins ja no poder amagar-lo, per la qual cosa després que van transcórrer exactament nou mesos ella va donar a llum un bell nadó que portava les faccions del Pare Chimborazo. El seu color de pell era blanca i suau, amb uns fins cabells rossos que semblaven fils daurats, com si fos un petit Apu de la Neu.
Què significa Apu a les llegendes equatorianes?
Per a aquells que no sàpiguen el significat d'Apu, amb això es refereixen a totes les deïtats que habiten a les muntanyes i turons. Es caracteritzen per tenir la capacitat del lideratge i poder suficient per influir en lenergia de les coses i persones. Aquest terme és comunament utilitzat en els mites i llegendes equatorianes. L'esperit no té un sexe definit com a tal, així que pot ser tant masculí com femení, això també dependrà de qui se li aparegui.
Els pobladors que expliquen aquest tipus de llegendes equatorianes, comunament a les nenes, creuen fidelment en els relats d'aquelles vores de les muntanyes tenen un poder sobrenatural capaç de procrear les senyoretes, per la qual cosa generalment els avis els adverteixen a les seves nétes amb aquesta història que no caminin per aquests llocs i molt menys si es troben soles.
El misteri de la bocana del riu Misahuallí
Aquesta és una de les poques llegendes equatorianes nascudes a principis de la colonització de l' orient del país.
Tot va passar amb normalitat per uns quants dies, però això acabaria amb l'arribada d'un nou immigrant, el qual no venia sol, sinó que l'acompanyava la seva jove i espectacular filla a qui no li treien els ulls de sobre, sobretot l'home cautxer que estava al comandament de l'operació, ja que en veure la seva impressionant bellesa va aconseguir conquerir el cor.
L'home aprofitant el bon lloc on es trobava el campament, la qual era un terreny amb una gran fauna i preciosa flora, va aconseguir en poc temps i amb molt d'esforç conquerir el cor de la seva estimada.
Lamentablement i per òbvies raons, no tenien en aquell instant alguna autoritat que pogués legalitzar la seva unió com a parella oficia, però tot i així això no els va detenir d'estrènyer els seus cossos i els únics testimonis que ho van apreciar van ser els abundants i florits arbres de guaba.
Però tots dos sabien perfectament que amb només l'amor no sobreviurien, per la qual cosa l'home cautxer va haver de viatjar diverses vegades a l' Aguarico per poder recol·lectar aquesta deliciosa fruita que brollava de les plantes de cautxú, millor coneguda com a balata, la qual era una de les fruites més rendibles en aquest lloc i per tant, cada vegada era més difícil trobar-la en quantitat.
La noia enamorada només podia recordar el bonic i dolç somriure del seu estimat mentre feia llargues i pacífiques passejades a la platja al compàs del sol del dia, ja que era una de les activitats quotidianes que feia al seu costat. El temps transcorria i la jove seguia esperant el seu romeu però va arribar un punt en què ell mai va tornar i va quedar totalment devastada.
La bella dona no parava de plorar i l'únic que volia en aquell moment era que la pròpia terra l'empassés, i això va ser el que va passar, ja que un dia simplement aquella dona va desaparèixer i no se'n va saber res més. Els seus familiars i amistats la van buscar per cada racó i cada esquerda, però mai no van trobar algun rastre sobre ella, ni tampoc sabien què li hauria pogut passar, és una de les llegendes equatorianes més misterioses del país.
Tot i els anys, el relat encara seguia divagant entre els pobladors i es va tornar tendència després que passés un succés inesperat. Tot va començar en un matí ennuvolat i una mica fred, quan un petit grup d'indígenes van decidir pescar a la zona, va ser llavors que del no-res van veure una dona que estava posada sobre una pedra de mida considerable al costat del riu.
Els innocents i amistosos indígenes es van acostar cap a ella, i li van preguntar d'on venia, al que ella només va assenyalar a l'aigua i tot seguit salt sobre aquesta, però el que més va impactar els indis no va ser la seva resposta sinó al moment que es va ficar l'aigua, ja que quan es va llançar no va esquitxar ni una sola gota d'aigua, ni molt menys va generar cap ona sobre aquesta.
Al cap de poc temps, els pobladors longeus tenien ja la informació del que havia passat i van afirmar que es tractava de l'esperit d'aquella dona devastada que va desaparèixer sense deixar cap rastre. Hi ha diverses llegendes equatorianes sobre aquesta noia actualment, però la més comuna diu que ella encara es deixa veure de vegades per diversos pescadors que visiten aquell lloc, però si no vas allà només per trobar-te amb ella mai aconseguiràs veure-la.
Llegenda del Mirador natural Ilocullin
De totes les llegendes equatorianes, el mirador natural Ilocullin és l'escenari d'una de les més increïbles. Tot comença quan Déu va crear el diluvi per desaparèixer totes les espècies, tant humana com animals, i així començar de nou el cicle de la vida des de zero, a causa d'això molta de les persones es van dirigir fins a les diverses muntanyes que existien en aquests llocs, i feien precs tals com l' Ave Maria o el Pare Nostre pregant-los per la seva vida.
Una d'aquelles muntanyes a les que van ser les persones portava per nom Shikita Hurcu, no obstant un grup va decidir acudir a la d' Ilocullin , la qual era un petit cim que d'alguna manera, va ajudar les persones que hi van anar. Tots aquells que van arribar a Shikita Hurcuse es burlaven dels que van anar al mirador Ilocullin, però el benestar i rialles d'aquelles persones que segons sembla no tenien res d'empatia duraria molt poc temps.
L'aigua d'aquell lloc d'un segon a l'altre va començar a créixer de manera precipitada, tant va ser així que va acabar aconseguint el nivell màxim de la muntanya, donant com a resultat que moltes persones morissin. A causa d'això la muntanya Shikita Hurco va desaparèixer pel creixement de les aigües juntament amb tots els indígenes que estaven a la part més alta de la dita muntanya.
Quant a la d' Ilocullin no va passar això, al contrari, de manera molt estranya el cim de l'aquell lloc també creixia de manera ràpida igual que les aigües, per la qual cosa es mantenia més alt al punt que depassava el nivell de l'aigua, ja que es va transformar en una muntanya gegantina d'un moment a l'altre. Quan el diluvi va disminuir i les aigües van tornar al seu estat natural, l' Ilocullin també va començar a disminuir la seva mida fins arribar a la seva mida normal. Les persones que van aconseguir arribar fins al mirador natural es van salvar, ja que aquest lloc és una zona molt especial.
Molts indígenes diuen que hi habiten les deïtats, donant-li a aquest mirador un poder capaç de salvar les persones que van fins al cim. Per això cada vegada que passa alguna tempesta aquells aborígens es dirigeixen a les muntanyes per venerar-les com si fossin déus i brindar els seus agraïments. Avui dia el cim de l' Ilocullin continua sent una de les llegendes equatorianes més destaques i reconegudes pels seus habitants.
La Deessa Umiña
La història de la deessa Umiña és una de les llegendes equatorianes més antigues, aquest compte sobre un dels cacics de la tribus Mantas el qual es deia S hygui i que es trobava casat amb una dona molt bonica, intel·ligent i humil, d'aquesta relació va néixer una petita nena amb uns bells ulls verds anomenada Umiña. La seva mare va ser curandera, i per a la seva sorpresa la seva única filla també arribaria a exercir aquesta mateixa professió amb èxit, cosa que va fer sentir la mare molt orgullosa d'ella. Als 21 anys la seva mare mor, quedant d'aquesta manera sola amb el seu pare el Cacique.
En transcórrer el temps els amics del Cacique li van aconsellar que busqués una altra esposa, i aquest va accedir cansant-se amb una feiticeira de la tribu però a causa del tracte que tenia amb els habitants, la feiticeira no va ser molt ben acollida en la població, a causa d'això tota l'atenció es va centrar a Umiña, ja que ella sí que es dedicava a ajudar a qualsevol persona que el continuava a ajudar a qualsevol persona que el necessitava benèfica que li va encomanar la mare.
A causa d'això la feiticeira que era la seva madrastra estava molt gelosa d'ella, i va procedir a embruixar al Cacique, és a dir el seu pare, perquè llavors ell establís un decret on es dictava que la seva filla havia de ser lligada a una bassa i deixar-la sense menjar fins que morís, però a causa de la seva bondat amb els habitants i l'ajuda que els brindava, aquests la van tornar a casa sana i salva.
La feiticeira en sentir-se burlada va fer que el pare d' Umiña sota els efectes del seu encanteri, creés un altre decret on aquesta vegada ordenava la mort de la seva filla, però el Cacique ja s'havia curat d'aquest malèvol embruixo per a aquest llavors. Pel que no va dubtar a bandejar a la feiticeira de la tribu per sempre, però ella no ho va prendre de bona manera i li va dir que després de tres llunes ell moriria, i efectivament després de transcórrer el temps el Cacique Shygui va morir sent assassinat per aquesta feiticeira.
Umiña qui no sabia que el seu pare havia estat assassinat, ja que dormia custodiada per molts guàrdies que la protegien, en despertar-se és quan s'assabenta de l'assassinat del seu pare i ordena immediatament que capturin aquesta malvada feiticeira, els soldats la persegueixen però ella aconsegueix escapar-se convertint-se en un llop ferotge i abandonant de pressa la tribu.
Umiña molt trist per la mort del seu pare va decidir no menjar i amb el temps es va anar fent feble fins a morir a la tomba d'aquest, val a dir que si et trobes en un moment semblant on sents que ja no pots més, pots recórrer a la Vetlladora obre camins , la qual cosa fa que flueixin les energies en aquelles situacions on no saps què més fer.
Com a darrera ordre, els va dir que no moguessin el seu cos d'aquell lloc. Amb aquesta darrera petició, els pobladors responsablement van obeir, però en passar el temps van notar que el cor d' Umiña no s'havia descompost.
D'alguna manera inexplicable però màgica, el seu cor es va transformar en una pedra vermella de la mida d'un puny ia més, en aquesta pedra van aparèixer dos punts verds que es van anar expandint fins a cobrir-la del tot i esdevenir una lluent i bonica maragda.
El nou Cacique va ordenar la construcció d'un temple i que tallessin el bust d' Umiña on aniria la maragda, perquè així fos adorada com una deessa. Des dels primers moments, qualsevol persona que arribés des d'altres poblats i toqués la maragda, de manera miraculosa i ràpida eren curada.
Per aquesta raó aquest relat es va fer molt popular entre les llegendes equatorianes, tant va ser així que en el seu moment moltes persones quan es van assabentar de l'existència d'aquesta deïtat, van anar fins al temple per ser curats i beneïts per la deessa Umiña , i actualment aquesta deïtat segueix sent una de les més visitades del país Equador.
La botiga es converteix en gallina
Per finalitzar les llegendes equatorianes per a nens, explicarem la història de la «tona es converteix en gallina» . Tot és al “juyungo” (llibre equatorià) on s'explica una llegenda en la qual un noi que vivia a la ciutat de maragdes, va ser enviat a realitzar un mandat a la tarda cap a les cinc, hora en la qual es dedica especialment a la pregària.
Aquest favor consistia a buscar unes gallines que anaven perdudes per tot el lloc, quan va reunir totes, s'adona que una de les gallines que posseïa un curiós pelatge blanc, era la més esvalotada de totes i va cridar molt l'atenció del noi.
“Cho cho, juró, juró”
Cridava el jove nen mentre buscava aquella gallina blanca però aquesta era molt intel·ligent i ho va anar allunyant de la població fins arribar a una zona boscosa i perduda de la ciutat maragda, quan va voler tornar es va adonar que ja era tard i que estava molt perdut. En passar el temps es va adonar que es trobava davant de la temuda tunda (una dona monstre semblant a un vampir), que havia esdevingut una gallina.
Els pares del nen en adonar-se que el petit no arribava van decidir anar a buscar-lo al bosc, però no sense abans portar gossos ja que la peça li tem als gossos, i amb només un lladruc poden fer-la desaparèixer. Lamentablement, al tercer dia de la recerca van trobar el cos sense vida del jove i amb una expressió de terror a la cara. Aquesta història se la solen explicar sovint als nens a l'Equador perquè no s'allunyin dels seus pares.
Llegendes Riobambenyes
Les llegendes equatorianes riobambenyes, són tots aquells relats que tal com ho diu el seu nom són provinents del Riobamba, la qual és una ciutat amb una alta varietat i diversitat de cultura, art, història i per descomptat folklore. Per aquest motiu, us mostrarem algunes d'aquestes llegendes equatorianes pertanyents a aquests petits pobles rurals.
L'escapçalat de Riobamba
L'escapçat de Riobamba és una de les llegendes equatorianes del segle XIX, que comença amb l'aparició d'una ànima en pena que terroritzava tots els habitants que caminaven lliurement pels carrers d'aquesta ciutat, es diu que aquells que aconseguien veure l'escapçat quedaven paralitzats i eren aterrits per llargues nits per aquest esperit de la foscor.
Aquesta deïtat maligna vestia de negre i el seu cavall era del color de la nit, per això quan s'escoltava el galop els habitants s'amagaven ràpidament a casa i tancaven tot per no veure'l. D'aquesta manera es van començar a crear diferents contes oa imaginar el veritable origen de l'escapçalat, una d'aquelles imaginacions és que havia estat un soldat de la guerra, encara que altres pensava que era algú que buscava una venjança cruenta.
D'altra banda, hi ha aquells que pensaven que era un dels capellans, ja que ells eren els únics que s'havien beneficiat amb l'arribada de l'escapçat al poble, a causa de les ofrenes que les persones feien a la missa. Però de la mateixa manera, el temor a l'esperit es va mantenir ja que en arribar al poble de Riobamba molts temen en escoltar el galop d'un cavall sense rumb amb un genet sense cap.
Per aquesta raó els habitants sempre s'asseguraven d'arribar a les seves respectives llars molt abans de l'ocàs i així no ser turmentats per aquest ésser maligne que buscava atemorir les persones que vivien a Riobamba, tancant les finestres i les portes amb clau per no veure aquesta figura negra i diabòlica sense cap. Val a dir que també és una de les llegendes equatorianes més aterridores de tots els temps.
El follet de sant Gerard
La llegenda explica que en un petit poble anomenat San Gerardo , la qual és una zona que es troba prop del Riobamba, vivia un jove anomenat Joan qui treballava en una part molt llunyana del lloc, dins d'una muntanya molt apartada de tot vestigi de civilització, de tal manera que per poder arribar a la seva feina el jove havia de travessar aquella muntanya molt perillosa i solitària tots els dies del matí, aprofitant així la llum del sol.
Un dia, després d'haver finalitzat la jornada laboral a les 8 de la nit va decidir retirar-se a casa com era de costum. Però aquella nit era molt tenebrosa i l'ambient se sentia molt tens en el camí de tornada, i en aquell precís moment el jove va sentir que ho estaven seguint, però no li va donar importància, ja que assumia que podia ser el vent que feia moure a els arbres que tenia al seu voltant.
Després d'una bona estona de caminar per aquest sender del bosc tenebrós i fosc, en el qual només es podien escoltar diferents sons de la natura que posaven qualsevol aterrit, entre tots aquells so el jove va sentir una veu clara i forta que li va dir:
«Per cap raó volteges la mirada feia enrere, l'únic que desitjo és que em donis la cigarreta que portes a la mà».
Joan en escoltar això va sentir un gran calfred i una por que va fer que se li gelarà la respiració, va obeir a aquesta veu i li va donar la cigarreta sense voltejar, tirant-lo al lloc i caminant d'una forma ràpida per aconseguir arribar a casa com més aviat millor. L'endemà Joan es disposava a sortir de casa seva, no sense abans portar una caixa de cigarrets, com a precaució i també pel seu vici.
De nou quan es disposava a tornar a casa caminant pel bosc en una foscor perpètua i amb una sensació que alguna cosa ho seguia, la misteriosa i aterridora veu li diu de nou que li donés una cigarreta al que Joan va decidir fer com si no hagués escoltat res i va seguir el seu camí, però abans va voltejar ràpidament i es va adonar ràpidament i es va adonar.
Aquest home tenia un fuet i un barret molt gran. Per sort aquella nit Joan va aconseguir arribar a casa espantat i li va explicar a la seva mare el que li havia passat, i ella li va aconsellar que la propera vegada s'emportés un amulet de protecció. Joan obeeix a la seva mare, per la qual cosa en sortir l'endemà s'emporta la caixa de cigarrets i guarda un crucifix per a la seva protecció.
Aquell mateix dia de tornar a casa caminant pel mateix bosc en una nit igual d'atemoritzant com les altres, del no-res apareix el mateix home petit, però aquesta vegada l'home no va venir a demanar-li una cigarreta sinó a donar-li fortes i doloroses fuetades a l'esquena, Joan ferit per aquests forts cops que li propinava aquell petit home i sent crucifix que la seva mare va dir que portés.
El va sostenir amb les mans fortament i el va mostrar al petit i maligne home, fent que corregués molt ràpid a la foscor d'aquell bosc i que no aparegués més mai. Encara que per a aquests tipus de casos també es recomana resar-li una Oració a Santa Eduviges , la qual se'l coneix comunament com la santa protectora.
La cadira del cementiri
Els cementiris són llocs on reposen les persones després de viure la seva vida en aquest camp terrenal i passen a un altre pla astral, on no hi ha preocupacions, ni dolors, ni angoixa, és on hi ha un lloc de pau, també es diu que si les làpides de les tombes poguessin parlar aquestes explicarien moltes històries, des de captivadores fins a malenconioses.
D'aquesta manera s'explica la llegenda de la cadira del cementiri, relat basat en fets reals, per això serà la història ideal per culminar aquest article sobre les llegendes equatorianes. Tot comença amb un matrimoni format per Elizabeth i Jozef, dues persones que van arribar a la ciutat a finals del segle XIX i es van establir a la ciutat de Riobamba, eren una simple parella que s'estimaven molt l'un a l'altre sense importar el pas del temps.
Eren ben coneguts a aquesta ciutat, ja que sempre brindaven ajuda als pobladors sense esperar res a canvi, però tot i que tot era bonic, va arribar un moment fosc per a aquestes persones. A Elizabeth se li va diagnosticar una greu malaltia desconeguda i malgrat que el seu marit va intentar tot el possible per salvar-la, Elizabeth va acabar morint.
El seu marit va quedar molt trist i devastat per aquesta situació, ja que va ser molt aclaparador veure com el seu amor més gran l'abandonava deixant-lo en un dolor insuperable. Jozef amb el pas del temps mai va aconseguir alleujar aquest intens dolor, ja que no podia treure-la de la seva ment en cap moment.
El pobre home sempre la passava abraçant la làpida de la seva estimada esposa dia i nit. És important assenyalar que la parella només havia viatjat a la ciutat per conèixer-la i no quedar-s'hi a viure, per la qual cosa en arribar el dia de tornada al seu país d'origen Jozef es va oposar a abandonar la tomba de la seva estimada i estimada esposa, ja que ell aclaria que no tenia cap familiar a la seva terra natal.
Les autoritats es van apiadar d'aquell pobre home i el van deixar tranquil perquè així visités el cementiri. Totes aquelles persones que anaven al cementiri veien Jozef assegut en una vella cadira al costat de la tomba de la seva dona, li parlava, li explicava poesia, li cantava i llegia els seus textos favorits, així va transcórrer la vida de Jozef, fins que finalment va morir.
Va ser enterrat per la mateixa gent que treballava en aquest cementiri al costat de la seva esposa i van col·locar la cadira a la tomba, com un record que l'amor veritable que se sent cap a una persona, és un sentiment pur d'afecte i lleialtat, que demostra a tots que sí que existeix en aquesta vida i en l'altra.