Yugo desigual festeig: per al creient Déu dóna una instrucció molt precisa abans d'establir una relació conjugal o d'unió matrimonial. De vegades aquest mandat arriba a ser un dilema als creients, però sempre la millor opció serà obeir el Senyor.

Yugo desigual festeig
En la fe cristiana en particular en aquells que a més de ser creients, han experimentat una metanoia a la seva vida per néixer de nou, com ho ensenya Jesús en Joan 3:1-13. Per a aquests creients no en tenen prou de relacionar-se sentimentalment amb una parella que es congregui a la seva església, sinó que necessitessin perquè aquesta relació es consolidi, que tots dos tinguin el mateix nivell d'intimitat i de compromís amb Déu.
Aquesta és la clau per poder entendre el significat de les paraules de l'apòstol Pau a 1 Corintis 5:9-11, com a complement a la seva analogia sobre els vincles entre persones i el jou del cultiu, descrit com a jou desigual a 2 Corintis 6: 14-15. Vegem tots dos textos bíblics a continuació:
1 Corintis 5: 9-11: 9 Us he escrit per carta, que no us ajunteu amb els fornicaris; 10 no pas absolutament amb els fornicaris d'aquest món, o amb els avars, o amb els lladres, o amb els idòlatres; doncs en aquest cas us caldria sortir del món. 11 Més aviat us vaig escriure que no us ajunteu amb ningú que, anomenant-se germà, fos fornicari, o avar, o idòlatra, o maledicent, o borratxo, o lladre; amb el tal ni encara mengeu.
2 Corintis 6: 14-15: 14 No us uniu a jou desigual amb els incrèduls; perquè quina companyonia té la justícia amb la injustícia? I quina comunió la llum amb les tenebres? 15 I què concorda Crist amb Belial? O quina part el creient amb l'incrèdul?
Llegint ambdós passatges de les escriptures podem observar que el jou desigual es pot donar fins i tot entre festejos cristians. I no només entre unions matrimonials, sinó també entre altres vincles personals, com veurem més endavant.
De manera que el festeig en el cristianisme ha de ser entre fidels creients nascuts de nou en esperit, que hagin conegut en intimitat Déu, que l'estimin i busquin de tot cor.
Què s'entén per jou desigual?
L'apòstol Pau amb l'expressió de jou desigual fa referència a una analogia entre una tècnica de cultiu agropecuari amb la unió o vincle entre dues persones. Un jou és una eina de fusta que es col·loca al cap d'un parell de bous, mules o ases, per unir-los i junts començar a caminar una llaurada.
Però, perquè aquest aparell pugui fer adequadament el treball o l'acció en conjunt, ambdós animals han de ser semblants o iguals. És a dir, primerament ser d'una mateixa espècie, posseir la mateixa força i la mateixa mida; només així es podrà obtenir una bona arada, una bona sembra i per tant bons fruits.
Un cop dit això, es pot entendre l'expressió de l'apòstol Pau de jou desigual, en resum: allò que uneix dues persones no pot ser desigual, ni tots dos poden pensar diferents. Perquè, si no és així, cadascú intentés llençar pel seu costat, sense aconseguir al final l'objectiu pel qual es van unir.
Aquest jou desigual pot acabar en ruptura, conflictes, desacords o fins i tot que un s'inclini per les idees de l'altre. Corrent el risc que el creient s'aparti de la fe i per tant de Déu.
Yugo desigual festeig i l'obediència a les Escriptures
En certes oportunitats es donen casos de joves cristians que es dirigeixen als pastors, amb la inquietud de perquè no poden contraure matrimoni amb el seu nuvi o núvia no creient. Davant d'aquesta inquietud, defensen la seva relació de festeig al·ludint que pertany a una família amb principi morals, de bons costums i que respecta la relació.
Però davant de tots aquests arguments és preferible sempre ser obedient a les escriptures. Déu ens deixa la Bíblia com a manual d'instruccions i com a autoritat per conduir-nos a la vida en qualsevol situació o inquietud.
En el cas del festeig, la parella ideal per a un jove convertit, Déu mana a relacionar-se amb un igual per establir una futura unió conjugal, segons allò escrit en 2 Corintis 6:14. I sens dubte és la millor opció, perquè en un jove o una jove convertida o convertit, l'amor de Déu mora en el seu cor.
Per tant, més enllà d'unir-se la relació matrimonial a través de l'amor eros i de l'amor fili, serà beneïda la unió amb l'amor àpat, que és l'amor de Déu. La parella es veurà no només a través dels seus propis ulls, sinó a través dels del seu creador i d'aquell que els estima al punt d'haver donat la vida per ells, Crist Jesús.
Justificacions que donen els joves en jou desigual festeig
Malgrat el que hem dit anteriorment, hi ha casos de joves cristians que mantenen un festeig amb un inconvers o inconversa, i saben que les escriptures no contempla aquest tipus d'enamorament per ser un jou desigual. En aquests casos abunden les excuses o justificacions per les quals aquests joves tenen com a núvia o nuvi fills de desobediència, sent algunes d'elles els raonaments humans següents:
Puc fer que cregui
En aquesta justificació els joves diuen que per mitjà de la relació tenen l'oportunitat d'evangelitzar la parella i portar-la als peus de Crist. I no està malament, perquè aquesta és la gran comissió d'un cristià de presentar Crist i el seu missatge de salvació.
No obstant la veritat és que tenen aquest festeig perquè estan enamorats i volen fer creure amb això que és la voluntat de Déu i no la dels seus propis raonaments. El que comporta posar en perill la fe del creient.
Una greu conseqüència que pot portar aquest jou desigual festeig és que el creient es refredi i sigui atret novament al món. El cristià ha de prendre consciència del que representa una elecció equivocada o fora de la paraula de Déu a la seva vida.
Citen casos similars a l'església
Alguns dels solters cristians donen com a excusa per a la seva situació de jou desigual festeig: -A l'església s'han donat matrimonis que van començar amb un festeig així, i la parella que pertanyia al món es va convertir a Crist-. Per a aquests nuvis i núvies la resposta més sensata és que ningú no ha de basar les seves pròpies experiències en les dels altres, per sobre del que estableix Déu a la seva paraula.
En realitat són molts els creients que han començat a sortir i enamorar-se amb persones que són al món i alhora es converteixen a la llum de Crist. Però en cada cas cal avaluar el nivell de conversió de la persona.
Perquè, ho va fer de cor, o només per amor a l'altre?, va ser una conversió veritable o una simple adhesió per amor carnal? Moltes són les persones que accepten seure en una banca de l'església, però no pel que estan experimentant a les seves vides, sinó per agradar a la seva parella creient.
El cristià ha de recordar els estratagemes de què es val l'enemic per atacar i temptar un fill de Déu. L'adversari sempre tractarà i farà el possible de presentar un fill o filla de desobediència a un cristià solter o soltera, usant els sentiments de la carn per als seus enganys, perquè això contradiu la voluntat de Déu.
Al·ludeixen que Déu no fa accepció de persones
De totes les excuses que ens valem o no escudem els homes per establir de vegades els nostres propis raonaments humans. Aquesta és una de les raons principals que treuen els creients enamorats d'inconversos.
Doncs és veritat Déu estima tota la seva creació i ell també designa la missió d'evangelitzar tota persona sense distinció de cap espècie. El cristià està cridat a ser pescador d'home (Lluc 5: 10b), però és Crist qui transforma el peix en ovella per mitjà del seu Esperit Sant transformador.
Romans 8: 28- 29: 28 I sabem que als que estimen Déu, totes les coses els ajuden a bé, això és, als que conforme al seu propòsit són anomenats. 29 Perquè els que va conèixer abans, també els va destinar perquè fossin fets conformes a la imatge del seu Fill, perquè ell sigui el primogènit entre molts germans.
Per tant, no cal confondre l'evangelitzar i ensenyar Crist amb l'aferrament o compromís sentimental amb l'ànima guanyada per al seu regne. Abans de res ha de prevaler la paraula de Déu i el seu mandat és:
-No s'associïn íntimament amb els qui no creuen- (2 Corintis 6: 14a)
Vaig sentir atracció i m'enamori
No tot allò que ens atreu és bo o s'estableix en justícia, a la Bíblia es poden trobar diversos exemples d'això i les seves conseqüències. Entre aquests exemples es poden citar David, Salomó, Esaú, entre d'altres i el terrible que els va tocar viure després d'una decisió equivocada per establir jous desiguals a les seves vides.
En molts casos és la pròpia humanitat de l'home allò que el mou a buscar alimentar sentiments amb algú fora del poble de Déu. D'aquesta manera se sent atret per compartir força temps amb aquesta persona mundana, bé sigui a classe, a l'oficina, etc.
No obstant això, si el cristià està ben fonamentat en la fe, entendrà que sempre Déu voldrà el millor per a ell. Igualment tindrà la saviesa i el discerniment del que veritablement està en joc, la seva fe, la seva justificació i la salvació en Crist Jesús.
Tothom que té la revelació de les escriptures, no pot posar en dubte el poder de Déu, i el que ell pot fer a la seva vida. Entra aquí i coneix amb nosaltres el poder de Déu que sobrepassa qualsevol entesa.
Els tipus de relacions en joves cristians
En quin tipus de relació els joves cristians poden posar en joc el més esmentat. L´home pot tenir diferents tipus d´amistats així com de nivell d´intimitat. Entre aquests tipus de relacionament es poden distingir els següents:
Relacionament amb coneguts y amistats superficials
Relacionament amb coneguts, són les relacions pròpies de contactes ocasionals, on solen compartir temes superficials i genèrics. Aquest tipus de relació és molt comú que es doni entre persones creients i no creients a la vida quotidiana.
Les amistats superficials és el tipus d'amistat que no transcendeix nivells d'intimitat. L'amistat es basa en activitats comunes, com ara laborals, de comunitat, estudis, d'església, etc. En aquesta i la relació anterior és una bona oportunitat d'evangelitzar portant la paraula a les persones que no coneixen Crist Jesús.
Amistat filial o de confiança
En aquest tipus d'amistat les persones poden arribar a intimar-ne més, potser per compartir propòsits o metes en comú. Això dóna peu per establir una amistat més profunda.
És una relació que pot comportar l'atracció i posteriorment al festeig, es pot donar entre cristians o entre creients i inconversos. En aquest punt és molt important estar vigilant de no desobeir la paraula de Déu.
Amistat íntima o d'enamorament
És la relació que fa un pas endavant posterior a la filial, en aquest punt s'estableix el festeig entre les dues persones. I serà adequat si comparteixen els mateixos pensaments i creences.
Solament així en la relació existirà la llibertat de corregir-se i animar-se mútuament, per establir el propòsit en la parella de desenvolupar el caràcter de Crist. Finalment, la parella es consolidarà fins a arribar a unir-se en matrimoni sota igualtat conjugal.
Però si aquesta amistat amorosa es dóna entre un jou desigual, sorgiran problemes, perquè si no es pot compartir l'amor de Déu, que aleshores es compartirà. Com es podrà pregar Déu en parella, en quina fe es fonamentarà el matrimoni, en quina fe s'eduqués els fills, com es poden donar ànim en els moments difícils si tots dos no comparteixen la mateixa fe.
Si ets una núvia cristiana aquest article és per a tu: Dona de Déu i el pla perfecte que el Senyor ens té. Perquè des de la creació el Senyor té un pla perfecte per a les dones. Vols saber què ens fa ser una dona de Déu? Coneix aquí quin és aquest pla i les seues característiques.
Altres jous desiguals
Als versets 2 Corintis 6:14–18, l'apòstol Pau fa referència a estar en desigualtat en les relacions amb els no creients. Aquesta desigualtat no només té les seves conseqüències en les relacions conjugals, ja que també les pot tenir a les societats a nivell de negocis.
I si bé l'apòstol diu que el cristià es pot relacionar amb persones del món a 1 Corintis 5: 9-10. També dóna les pautes en com han de ser aquestes relacions a 1 Corintis 10:25-33.
En aquest passatge, l'apòstol revela una veritat de gran profunditat espiritual. Alerta el cristià de no establir societats amb persones que facin corrupció, il·legalitat, que estiguin a les tenebres, que adorin ídols o que hi operin algun esperit del maligne.
A més Déu estableix una alerta per al seu poble a Deuteronomi 22:10. Aquesta alerta és perquè tots dos animals no poden llençar amb la mateixa força ni anar amb el mateix ritme, ni actuaran sota una mateixa naturalesa.
2 Corintis 6: 15 a: I què concorda Crist amb Belial?
Per discernir allò que diu Déu a la primera part d'aquest verset, vegem l'origen etimològic del nom Belial. Aquesta denominació prové de la paraula hebrea composta: Bliya'al o bel-e-yah-al.
Aquesta paraula hebrea la componen dos vocables:
-Bliy o bel-ee' el significat del qual és corrupció. Aquest terme es pot trobar a Isaïes 38:17:
17 Heus aquí, amargor gran em va sobrevenir a la pau, mes a tu va agradar lliurar la meva vida del forat de corrupció; perquè vas tirar darrere les teves espatlles tots els meus pecats.
-Ya`al o yaw-al' el significat del qual és guany, profit o aprofitar. Aquest terme es pot llegir a Isaïes 30:5, Job 21:15 ia:
Jeremies 7:8: Vet aquí, vosaltres confieu en paraules de mentida, que no aprofiten.
Dit això Belial és un dels esperits del diable que opera després dels guanys corruptes o mal avinguts. Alguns crítics bíblics ho denominen el desobedient o el rebel.
De la mateixa manera, altres erudits relacionen Belial amb l'arrogància i l'orgull. Perquè fa que la persona desobeeixi els preceptes honestos de Déu per anar-se'n després de la independència, el raonament i/o l'autosuficiència humana, per aconseguir l'èxit i la realització personal.
Conclusió
Per tant I quina concòrdia té Crist amb Belial?, l'assumpte no és només el jou desigual festeig i matrimoni. El jou desigual també es genera en qualsevol relació de societat que no sigui simètrica o entre iguals.
Perquè en una societat de negocis el que uneix dos socis no pot ser desigual, ni tots dos poden pensar diferents. Es pogués establir la següent interrogant en una societat o jou desigual de negoci: Els guanys o els fruits del negoci s'estan obtenint en justícia?
Reflexiona sobre això, si és el teu cas i encara més t'invito a llegir sobre els no creients, a l'article: ateisme: Què és?, significat, definició, i molt més. Hi descobreix tot el que hi ha darrere de la incredulitat.




