Bogar mar endins, en el sentit literal significa remar amb empenta per moure la barca a les profunditats, més en el sentit espiritual Quin significat té aquesta expressió? Quin és el missatge que Jesús ens va voler donar? Després d'un dia dolent Jesús ens diu ¡Confia tot estarà bé!
Bogar Mar Endins
Bogar mar endins en una expressió que veiem a l'evangeli de Lluc capítol 5, al passatge de la pesca miraculosa, Lluc 5:1-11. Específicament al vers 4:
4 Quan va acabar de parlar, va dir a Simó: Boga mar endins , i tireu les vostres xarxes per pescar. (RVR 1960)
Aquesta exhortació se la diu Jesús a Simó, que després ell ho faria el seu deixeble i en diria Pere. No obstant Simó i els seus companys venia d'un dia infructuós de pesca, ja havien rentat fins i tot les xarxes. L'ànim d'ells era contrari al que estava experimentant la multitud, amuntegada per escoltar el Senyor, del qual ja havien sentit molt dels seus prodigis.
El pesar i la frustració que Simón i els seus companys estaven confrontant eren justificats. Es trobaven desvetllats, esgotats, desesperançats, en fi experimentaven un dia de fracàs o derrota. Més, però el Senyor Jesús coneixia la situació de tots ells. I tot i així en asseure's a la barca de Simó Pere és cop de compadir-se'n, els fa la consell amb caràcter de mandat Boga mar endins!
El sentit de l'anomenat de Bogar Mar Endins
El sentit de la crida de Jesús per a Simó Pere era molt clar: sal i empeny la barca a les profunditats del mar, no et quedis a la riba. Però per a Simó Bogar mar endins, en aquell moment era un sense sentit. Recordem que Simó era un pescador experimentat.
Havien passat tota la nit de pesca sense cap resultat. El pescador experimentat sap que la pesca productiva es produeix en hores de la nit – matinada.
Sortir en la condició en què estaven esgotats, desanimats, temorosos, amb somni, etc. representava arriscat sortir novament al mar. No se sentien en condicions d'enfrontar possibles tempestes, depredadors, mal temps o altre possible contratemps de la natura.
Simón respon a la crida de Bogar Mar Adentro
Simó reconeixia en el seu ésser que Jesús era un mestre de la paraula de Déu i que fins i tot podia ser un ungit d'Ell. Però no li atribuïa experiència com a pescador, i per això estava ple de dubtes. Tot i així, Simó decideix obeir a l'anomenat del Mestre i voga mar endins per fer fora les seves xarxes. Clarament podem veure que Simó va ser obedient i sobre totes les circumstàncies va confiar en Jesús.
La resposta a l'obediència
Simó rep com a resposta a la seva obediència, confiança i fe, una sobre abundant pesca, fora de tota expectativa. La capacitat d'aquesta pesca miraculosa va fer obrar a Simó i reconèixer a la figura de Jesús el messies dels profetes, el Crist anunciat. Això es pot reflectir en les seves primeres converses es va referir a Jesús com a Mestre, per després anomenar-ho Senyor!
- Al vers 5, Responent Simó, li va dir: Mestre..
- Després al vers 8, Simó Pere, cau de genolls davant Jesús, i diu: Aparta't de mi, Senyor..
També es pot veure al vers 8, que el text es refereix al pescador d'homes com Simó Pere i abans d'això només com Simó.
Bogar Mar Adentro – Interpretació
La interpretació al·legòrica que l'apòstol Pere li dóna a l'anomenat de Crist de Bogar mar endins. No és res més que hem de deposar els nostres propis raonaments, coneixements, circumstàncies i altres aspectes humans. Per acceptar la crida del propòsit que té Crist Jesús per a les nostres vides. De llançar-nos al desconegut amb confiança en el nostre Senyor. Com a fis Pedro que fins i tot amb el dubte es va llançar i bogo mar endins per trobar el seu propòsit en Déu, el que seria el seu destí d'aquí endavant. Quin gran missatge! Ens deixa aquest passatge bíblic de Lluc per a l'església de Jesús dels temps actuals.
- Cal caminar, desvetllar-se i prosseguir endavant cap a la meta a l'anomenat
- Jesús ens exhorta avui dient Boga mar endins. No et quedis a la riba, veu una milla més, aprofundeix i llença les xarxes.
- El Senyor ens diu ¡Confia en mi, jo faré l'obra!
- Necessitem esforçar-nos i seguir endavant amb Ell i en Ell
- Cal mantenir la fe
- Hem de ser humils i obedient a la paraula del Senyor
- Reconéixer que el Senyor està per sobre de les nostres raons
- Jesús és la nostra esperança contra esperança. És així com Déu fa a les nostres vides l'impossible possible
Però bogar mar endins requereix practicar la nostra identitat de fills de Déu, el sentit de pertinença que Crist està “EN” nosaltres. Conrear la comunió i la dependència que tenim de Crist Jesús per a tot en les nostres vides.
Per això Bogar mar endins també comporta desenvolupar en profunditat, l'hàbit de la pregària. D'aquesta manera podrem descarregar tot pes, preocupacions, circumstàncies, dubtes, ansietats, etc. Per confiar que Jesús és el capità de la nostra barca. Amén, Al·leluia!
Que és la Interpretació Al·legòrica de la Bíblia i la seva Importància
La interpretació al·legòrica o simbòlica de la bíblia és una tècnica o procediment danàlisi. Que parteix de la teoria que el text sagrat posseeix diferents contextos de significats. Predominant lenfocament dinterpretació en el sentit espiritual. Aquesta tècnica contempla quatre tipus d'interpretacions conegudes com la Quadriga. Referint en sentit figurat al carro romà dels temps antics portat per quatre cavalls.
La interpretació al·legòrica s'inicia d'antics crítics del pensament grec, així com de doctes de les escoles rabíniques del judaisme. Posteriorment al medi evo, els crítics de textos bíblics de la doctrina cristiana van usar aquest mètode interpretatiu.
Quines Interpretacions Componen la Quadriga?
La quadriga, com ja es va dir a dalt, són quatre tipus d'interpretacions. Mitjançant aquests tipus s'han fet interpretacions de les escriptures. Les quatre subdivisions del mètode d'interpretació al·legòrica de les Escriptures, o quadriga, són:
Interpretació literal : És la interpretació simbòlica que aconsegueix explicar el significat dels esdeveniments, des de l'òptica històrica. Amb una visió neutral en analitzar el text des de la cultura i data en què va ser escrit. Així com en context del lloc i idioma en què es va fer. En el context de la bíblia, la interpretació literal ensenya el que Déu i els avantpassats de l'església van fer.
Interpretació anagògica : Contempla la interpretació dels esdeveniments futurs del context històric cristià, context escatològic. Temes com les profecies, el cel, el purgatori, l'infern, el judici final, la resurrecció general i el segon adveniment de Crist, etc. L'anagogia a la bíblia, indica la fi o meta del cristià.
Interpretació tipològica o al·legòrica : És la interpretació bíblica que aconsegueix connectar els esdeveniments escrits a l'Antic Testament amb els narrats al Nou Testament. Especialment les connexions simbòliques entre els esdeveniments de la vida de Crist amb els esdeveniments narrats a l'Antic Testament. En la interpretació al·legòrica és on es manifesta la nostra fe i doctrina cristiana.
Interpretació moral o tropològica És l'anàlisi moral en què s'enfoca la interpretació, que missatge deixa allò narrat. Segons el missatge, com s'ha d'actuar actualment? Moltes de les paràboles de Jesús, el Llibre de Proverbis i altres textos bíblics de saviesa són plens d'interpretació amb un significat tropològic. La interpretació moral del text bíblic, ens dóna les pautes o nomes per actuar a la vida diària.
importància
El teòleg Orígens d'Alexandria (184-253 C), al seu Tractat que va fer sobre l'anàlisi de les sagrades escriptures. Fa certes recomanacions perquè tant l'Antic testament com el Nou. Siguin interpretats simbòlicament o de forma al·legòrica en tres enfocaments:
- carn
- Ànima
- esperit
L'antic teòleg al·lega que si molts dels esdeveniments narrats a la bíblia. Són interpretats en sentit literal o des de la carn, és impossible trobar-hi un sentit. Han de ser interpretats simbòlicament per poder ser compresos. Alguns passatges tenen parts que són literalment naturals i parts que són literalment sobrenaturals o impossibles que es puguin donar en allò natural.
En aquest sentit, segons el teòleg, el lector que estigui estudiant la bíblia. S'ha d'esforçar per comprendre tot el significat mitjançant un procés intel·lectual que connecti l'explicació del que és naturalment impossible amb les parts que són possibles. A tot això, el cristià està convençut que per poder comprendre la bíblia un text totalment inspirat per Déu. Ha de tenir revelació de l´esperit Sant. Per això necessita anhelar aquesta revelació, així com de comunió amb Jesús i Déu pare també.
El Procediment de la Interpretació Boga Mar Endins
La peca miraculosa relatada per l'evangelista Lluc al capítol 5 del seu evangeli, esdevé al llac de Genesaret. Conegut també com el mar de Galilea, Jesús estava iniciant el seu ministeri, però ja era força popular entre la gent. Vegem a continuació l'anàlisi dels versos que componen aquesta pesca miraculosa narrada per en Lucas.
Versos 1 i 2 Fer de banda les Frustracions de la Vida
Genesaret és com anomena Lucas al Mar de Galilea. Els pescadors estaven netejant les xarxes a la vora d'aquest llac, després d'una llarga nit d'infructuosa pesca. Es trobaven esgotats i sense animo, preparats per anar a descansar de tornada a casa. A la mateixa escena hi havia la gentada que s'abalançava sobre Jesús. Una munió que es trobava amb entusiasme i ànim esperant una paraula o un toc del jove mestre. Totalment contrari a com se sentien els pescadors frustrats pel mal dia de pesca.
Jesús pren la decisió d'asseure's en una de les barques a la vora del llac, pel fet que la multitud era tan gran que l'oprimia. Perquè no el trepitgessin, com en l'ocasió de l'evangeli de Marc 3:9. Jesús llavors s'asseu a la barca de Simó, expert pescador de la zona.
1 Va esdevenir que estant Jesús al costat del llac de Genesaret, la gentada s'amuntegava sobre ell per sentir la paraula de Déu.
2 I va veure dues barques que eren a prop de la riba del llac; i els pescadors, havent-ne baixat, rentaven les seves xarxes. Lluc 5:1-2 (RVR 1960)
interpretació
Avui dia molts de nosaltres també ens podem trobar a l'etapa d'estar rentant les xarxes. Després d'un dia dolent, sense aconseguir allò que esperàvem, per tant ens podem sentir frustrats, inconformes potser per la vida que tenim. Es poden donar situacions Com:
- Pares frustrats perquè els seus fills encara no arriben als peus de Crist
- Esposa o marit desesperats perquè la parella no comparteix la seva creença en Crist. Situació que genera contesa al matrimoni
- Creients que se'ls ha debilitat la seva fe per no aconseguir la feina que desitgen
- Casos encara més desesperants de creients que senten frustració perquè a la família hi ha un membre molt malalt que no sana
- Joves que han passat per una ruptura amorosa i no aconsegueixen superar la pèrdua de l'amor de parella
En fi tants casos on el creient es pot sentir frustrat, sense esperances.
Verso 3 Col·locar l'atenció en Jesús
En aquest vers Jesús entra a la barca de Simó, li demana treure la barca de terra per posar-la a l'aigua del llac. Per poder impartir l'ensenyament a la gent sense sentir-se oprimit:
3 I entrant en una d'aquelles barques, la qual era de Simó, li pregà que l'apartés de terra una mica; i asseient-se, ensenyava des de la barca a la multitud. Lluc 5:3 (RVR 1960)
interpretació
Jesús entra a la nostra barca i ens fa arribar el seu missatge. Però, les nostres frustracions Deixen escoltar la veu de Jesús? On està parada la nostra atenció? Jesús se senti dins nostre i vol que posem el nostre cor, atenció i confiança en ell.
De la mateixa manera com es trobaven Simó i els seus companys de pesca, avui molts cristians poden estar seguint de lluny Crist. Ja no volen congregar-se, escoltar la paraula de Déu els és igual, i en cas extrem estan allunyats de la pregària espiritual.
Jesús sabia la situació en què estaven Simó i companys, aquella situació que ells l'escoltessin de lluny. Aleshores necessito cridar la seva atenció, com? Entrant i asseient-se a la barca de Simón, el líder en aquell moment dels pescadors.
D'aquesta mateixa manera Déu de vegades ens fa crida de la nostra atenció. Potser permeteu que passem per algun moment difícil. Passem a batallar amb els nostres raonaments naturals, fins que caiem en compte que amb les nostres pròpies força, no podem. Aquestes frustracions activen la nostra dependència del creador i tornem a col·locar la nostra atenció i confiança en Jesús.
Vers 4 i 5 Intentar-ho Novament amb Jesús ara a la Barca
Al vers 4 Jesús li diu a Simó boga mar endins. Expressió que la fa de manera imperativa amb autoritat. Quant a fer fora les xarxes ho fa en plural, referint-se a tots els pescadors frustrats. És important ressaltar en aquest vers la forma com es dirigeix Jesús als pescadors. Una manera molt comuna d'expressar-se de Jesús als seus deixebles. Posant-los a prova, per veure'n la reacció.
D'abans mà Jesús coneixia la resposta que li donaria Simó: Però, com a mestre?, si vam tenir tota la nit i no vam aconseguir pescar res. No obstant a simó se li és revelat el poder i l'autoritat de Jesús en aquell moment. Per això respon: en el teu Nom, perquè tu ho demanes, llançarà novament les xarxes.
No hi ha dubte que al principi Simó Pere dubto, perquè va anteposar els seus coneixements de pesca al poder i l'autoritat de les paraules de Jesús. El dubte de Simón Pedro és raonable, un expert en pesca sap que el millor moment per pescar és la nit i la matinada. Aquell moment ja havia passat i ells no havien aconseguit pescar absolutament res. Recapacitar i acceptar el mandat de voga mar endins, demostra que Simó Pere, va entendre que la paraula de Jesús no ha de ser ignorada, sigui quina sigui la circumstància. Lluc 5:4-5 (RVR 1960):
4 Quan va acabar de parlar, va dir a Simó: Boga mar endins, i tireu les vostres xarxes per pescar. 5 Responent Simó, li va dir: Mestre, tota la nit hem estat treballant, i res no hem pescat; però en la teva paraula tiraré la xarxa.
interpretació
La interpretació daquesta part del passatge de la pesca miraculosa. És en primer lloc que tinguem clar que Jesús està assegut a la barca amb nosaltres. La barca simbòlicament és la situació de frustració per la que puguem estar passant. Jesús està capitanejant aquesta barca, per tant hem de confiar. Com a humans creiem que és impossible que aquesta situació o circumstància pugui millorar. Més Déu vol i t'envia a intentar-ho novament, però consenteix espiritualment que Jesús està en nosaltres comandant la barca, portant el problema a feliç terme.
Jesús et convida en aquest moment, que quan et sentis que les forces ja no et donen per més. Que amb la pròpia naturalesa no podràs millorar el panorama de la situació que et fa sentir frustrat. Déu et diu: anem sal i vés a les profunditats, voga mar endins. Intenta-ho una vegada més. Confia tot va bé, amb les meves forces ho pots aconseguir. No obstant això, en els teus moments de pregària no oblidis ser agraït, inclinar-te i dir en el teu nom Jesús, Jo decideixo tornar a tirar les xarxes. Sóc un pescador d'homes.
Versos del 6 al 8 Bogar Mar Endins per veure el Poder de Jesús
Els pescadors liderats per Simó Pere en obeir el mandat de Jesús, de bogar mar endins i tirar les xarxes. Van poder veure el que va passar a continuació. La sobre abundància de les benediccions de Déu per al seu poble obedient. La pesca va ser tan fructífera que no es donaven abast ells mateixos. Encara demanant l'ajuda que havien demanat per poder contenir la sobre quantitat de pesos, l'ajuda no era suficient, les barques amenaçaven d'enfonsar-se pel pes de la pesca. Pere en aquests versos deixa veure tres accions que fa molt significatives. Aquestes són
- Veure o comprovar
- Caure als peus de Jesús, postrar-se, rendir-se a Ell
- Dir i reconèixer què era
L'obediència de Pere va permetre que tots els presents fossin testimonis del miracle de la pesca. Del sobre natural del senyor. L'acció de rendir-se de Pere als peus de Jesús, va ser la mateixa d'Abraham a Gènesi 17:3 (RVR 1960)
3 Llavors Abram es prosternà amb el front, i Déu va parlar amb ell, dient:
L'última de les tres accions de Simó Pere al vers 8, va ser la de reconèixer davant Jesús que era un home pecador. Aquest vers s'assembla o té una simbologia semblant al verset a Isaïes 6:5 (RVR 1960)
5 Llavors vaig dir: Ai de mi! que sóc mort; perquè sent home immund de llavis, i habitant al mig de poble que té llavis immunds, han vist els meus ulls al Rei, Jehovà dels exèrcits.
Al vers 8 de la pesca miraculosa, també es pot observar que ja Simó Pere crida Jesús, Senyor i no mestre com ho va anomenar al principi. Simó Pere que tan enllumenat pel poder i autoritat de Jesús, que no fa altra cosa que adorar-ho i donar-li la majestat que mereix. Lluc 5:6-8 (RVR1960)
6 I havent-ho fet, van tancar gran quantitat de peixos, i la seva xarxa es trencava. 7 Llavors van fer senyals als companys que eren a l'altra barca, perquè els vinguessin a ajudar; i van venir, i van omplir les dues barques, de manera que s'enfonsaven. 8 Veient això Simó Pere, va caure de genolls davant Jesús, dient: Aparta't de mi, Senyor, perquè sóc home pecador.
interpretació
El cristià que obeeix Déu i ho intenta una vegada més, podrà veure la manifestació del poder de Déu. És així, quan el nostre cor deixa que Jesucrist sigui escoltat. El cel s'obren i succeeixen els miracles. Tant a les nostres vides o si es demano per algú del nostre entorn. A déu importa ajudar-nos i ficar-se en els nostres problemes, per resoldre'ls. Déu sempre voldrà fer un miracle pels seus fills, però cal escoltar i obeir allò que està dient. Si ho escoltem, tindrem garantit una sobre abundant pesca. Et recomanem els articles següents: